Тема форума: «теория и практика»

"Там всегда идет "ток", нет полностью "мертвых и спокойных" нейронов, они в подвозбужденном состоянии, другими словами, процессы не прекращаются никогда, а вот назать их "импульсами" или еще как, тут все относительно - вся твоя жизнь "импульс" по отношению к жизни Вселенной. К примеру.

И это, skyurij, зачем тебе такие дебри, чисто для саморазвития, чтоб знать самому себе "а ведь я разобрал подноготную мозга!", или еще зачем-то?"

этот вопрос пришел мне в голову и показался существенным, но ответа я не нашел.
также я не понимал, почему он кажется мне существенным - очевидно, на моему уровне понимания материала, я не могу отделить существенное от несущественного
удивительно то, что я получил ответ не только на мой вопрос, но и на то, почему он казался мне существенным - процессы не прекращаются, покоя нет никогда и т.д. в этом действительно была существенность вопроса для меня.
возможно это связано с одновременным распознаванием новизны и значимости, как их произведения, если я правильно понимаю материал.

Всем привет!
Такой вопрос. В НЛП людей выделяют по поведению в группы, в соответствие с их ведущей модальностью восприятия. Почему это возможно? Казалось бы восприятие работает снаружи вовнутрь, а поведение управляется изнутри наружу. Я задавал этот вопрос руководителю, но ответа не получил. Будет ли правильным такой ответ?
Ответ – информация, воспринимаемая человеком, определяются его системой значимости, которая в каждом акте восприятия организует эмоциональный контекст, для определения значимых параметров воспринимаемой информации.
Человек стремиться организовать свое поведение так, чтобы предполагаемый результат его поведения, в частности предполагаемая реакция на его поведение окружающих, согласовался с реальным.
Окружающие реагируют на человека в соответствии с тем, как его поведение меняется под их влиянием. Поскольку человек воспринимает информацию в соответствии со своей ведущей модальностью, окружающие также начинают менять в своей реакции в основном те параметры, на которые человек реагирует. Так что, если согласование поведения человека с реакцией окружающих происходит, то оно происходит по его ведущей модальности.
Интересно что будет, если ребенок и его родители категорически не согласуются по ведущим модальностям восприятия. Возможно, это объяснит некоторые заболевания.

посмотрел инфу о Юнге и НЛП.
прошу прощения, но меня просто злит, что каждый раз, когда мне нужно решить вроде бы простую вещь - избавиться от привычки ковырять в носу в обществе, мне необходимо или читать все эти нагромождения или вместо этой привычки принять какие-то другие привычки или верования?
неужели все так запутано?

трудность освоения знаний не вызывает у меня противодействия, к этому я привык в университете. но вот осваивать построения Юнга, я не вижу никакого смысла. Лично мне вполне достаточно понимать, что мое я - продукт деятельности моего мозга, как и то, что они мои.

"окинув взглядом"
дело не в том, что я такой умный. был бы умным, занимался бы математикой, но я сам "лечил" людей всякими манипуляциями и не только словесными, еще когда учился в универе и нлп еще только зарождалось - это в начале 70-х. но я это бросил, хотя меня подталкивали и в нлпёры и в психиатры, именно потому что сам делал это, а почему это получается не понимал и чувствовал, что объяснения не получу.
сейчас, после полугода занятий на курсах нлп-практик и особенно после многократных просмотров гипнотических сессий М. Эриксона, я понимаю, что у меня от природы - обостренное чувство ритма и может быть еще кое-что. но сейчас у меня уже есть и опыт двух лет изучения Торы в ешиве, куды мне, как еврею, был открыт доступ, и где я понял, что эти же качества, которые позволяли мне вводить в транс других, позволяют мне вводить в транс и самого себя и видеть "коллективные архетипы" в тексте Торы, как впрочем и других "священных" писаний. так что мне неохота изучать еще и "теорию" Юнга.
но во всех этих вещах, не только не подчиняющихся научному объяснению, но от которых наука скорее отталкивалась, чем старалась их объяснить, есть и что-то интересное и важное. исторически передача религиозной традиции, во всяком случае еврейской, как мне доподлинно известно, велась индивидуально - от отца к сыну, а не через школы-ешивы по ее изучению и институт учителей-раввинов. отец должен был передать сыну "свою" Тору. также происходила передача мастерства - от охоты до изготовления орудий. можно было бы предположить, что передача психологических образований, называемых "коллективными архетипами" или способности к их образованию, происходит при передаче традиции у человека, но это есть и у животных, при обучении охоте. вот интересный текст на эту тему http://burtin.livejournal.com/24621.html
кроме того, после полугода обучения нлп, я понял, что меня лично больше интересует не приобретение этого мастерства, а освобождение себя от его влияния, не только настоящего, но и оказанного на меня в детстве и в период жизни в СССР. похоже эти методы лежат глубоко в культуре и в культуре воспитания детей, которая в сущности осталась той же, что и тысячи лет назад. так что возможно придется хорошенько это изучить.

а в чем заносит? что было у меня, то возможно и у других. хоть у каждого. вопрос - как к этому относиться. я лично в этом вижу не достоинство а скорее беду. может общую.