Радикальная религиозность приравнивается к психическому расстройству

Исламский фундаментализм может быть причислен к психическим заболеваниям, считают научные исследователи из Оксфорда. По их словам, в скором будущем нейробиологи начнут лечить радикальных исламистов как людей с расстройством психики. Об этом сообщает издание The Times.

Сотрудница оксфордского Университета Кэтлин Тейлор заявила, что ученые уже разрабатывают научный метод лечения исламского фундаментализма. Религиозные взгляды некоторых людей, по ее словам, требуют медицинского вмешательства.

«То, что для одного человека кажется нормальным, для другого может быть неприемлемо. Людей с теми или иными убеждениями можно вылечить, хоть это и звучит неожиданно. К примеру, если человек начал придерживаться радикальных взглядов вследствие влияния какого-либо культа, мы сможем сделать так, чтобы он перестал воспринимать это как свой личный выбор, и затем приступить к его лечению. Несомненно, определенные убеждения негативно сказываются на нашем обществе» — считает Тейлор.

Она также добавила, что речь идет не только о радикальном исламе, но и проявлении агрессии в быту: «Это касается и других деструктивных убеждений, например, в том, что бить детей — это нормально. Подобные модели человеческого поведения приносят много вреда, но их пока не принято считать психическими расстройствами».

Кроме того, Тейлор рассчитывает, что в скором будущем нейробиологи смогут также контролировать человеческий разум и читать сновидения.

Как оказалось, верующие мужчины и женщины подвержены существенно большему риску развития психических заболеваний.

Об этом заявили исследователи из Королевского Колледжа Лондона, настаивающие на том, что вера, включая и христианскую религию, неразрывно связана с повышением риска развития психических заболеваний, включая разного рода фобии, и стойкой наркотической зависимости.

Религиозный радикализм хотят приравнять к психическим заболеваниям

В настоящий момент одна из важных проблем, которой занимаются ведущие нейробиологи мира, это возможность управлять человеческим разумом. В частности, сновидениями. Впрочем, в скором времени этим дело может не ограничиться. Ученые учатся контролировать формирование в человеке сильных убеждений, сообщает "Вести" со ссылкой на The Times.

По словам одного из ведущих нейробиологов Оксфордского университета Кэтлин Тэйлор, вскоре различные экстремистские убеждения (такие, например, как исламский фундаментализм), могут быть приравнены к психическим заболеваниям. Сейчас исследователи работают над тем, чтобы не только научиться лечить провоцирующую возникновение терроризма "болезнь радикалов", но и пресекать ее распространение на стадии зародыша.

Сильные негативные убеждения можно будет искоренить, используя методы, которые уже находятся в разработке, говорит Тэйлор. "Грань между личным выбором и "зараженным" негативной пропагандой сознанием очень тонка, но мы научимся ее видеть. Поняв, что человек находится под сильным впечатлением от какого-либо культа и готов ради этого совершать поступки, которые могут причинить вред другим людям, мы начнем работать с ним, как с психически больным. И это даст положительные результаты", — считает нейробиолог.

По мнению Тейлор, главными и первыми кандидатами на подобное обследование являются люди, называющие себя мусульманскими фундаменталистами, а также представители "других экстремальных культов".

"В настоящий момент террористы из "Аль-Каиды" не считаются психически невменяемыми людьми, хотя это было бы полезно. И так с ними было бы легче бороться", — считает нейробиолог.

"Когда убеждения овладевают человеком с такой силой, что он начинает ради них причинять вред другим людям, это уже не игрушки. Это болезнь", — уверена Кэтлин Тэйлор.

За примерами проявления экстремизма на религиозной почве, к сожалению, далеко ходить не надо. 22 мая двое британцев нигерийского происхождения средь бела дня зарезали служившего в Лондоне солдата Королевских войск. Властям удалось доказать, что преступники были связаны с исламским террористическим подпольем.

Дополнительно:

Психические расстройства с религиозно-мистическими переживаниями

Вера и сумашествие