Тема форума: «Код да Винчи. Браун Д.»

sinndo. надо полагать продолжение следует? Что-то слишком резкий конец. Лучше бы написать отдельную статью и я бы ее опубликовал. Текст можно выслать на coder

Нет. Продолжения не будет. Я это писал в течение двух часов, сразу после прочтения книги. С тех пор не возвращался ни к статье, ни к книге.

Я все больше думаю, что Браун - гений где-то на пересечении литературы, журналистики, истории и мистики. Из высосанных из пальца фактов создать скучноватую книгу, которая произвела фурор сродни современного "карикатурного" скандала. После этой книги возникает огромное желание поспорить с кем-то, неважно зачем и неважно почему, просто убедить неважно какого человека, который с тобой в общем-то согласен и не спорит совсем. Прав был писатель-фантаст Глен Кук сказавший примерно, что религия сидит внутри каждого человека, даже если он на нее давно наплевал, и самый простой способ сделать индивидуума религиозным - это унизить веру его народа.

Браун, будучи журналистом, очень четко знает как именно нужно пропиаривать очередную попсу

[из опубликованного на другом ресурсе:] ...рассмотрим вероятную версию истории символа, можно даже сказать, иконы так называемого Возрождения и последующих эпох - картины "Мона Лиза" (Джоконда). Об её авторе и самой картине известно следующее.

Леонардо жил в эпоху, когда, разумеется, ни о каком атеизме речи не было и каждый европеец был хорошо знаком и с текстами Евангелий, и с подтекстами, и с комментариями, и воспринимал их с должной долей серьёзности. К Леонардо это должно относится в полной мере. Он исключительно высоко оценивал себя, изощрённость своего ума (это видно из писем, где он предлагал свои услуги тогдашним сильным мира сего). [Был он, что называется, красавчиком, особенно по молодости.] В общем-то, ему нравились женщины. Далее: он одинаково хорошо владел и правой, и левой рукой. С картиной он не соглашался расстаться ни за какие деньги в течение всей жизни. Исследователи его творчества считают, что это автопортрет в женском обличии. [Многие также обращают внимание, что женские портреты в его исполнении как-то все на одно лицо.] Также считается, что он написал Джоконду левой рукой.

Однако же, он написал её правой.

В пятой главе Евангелия от Матфея читаем слова Христа:

"28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну."

В какой-то момент Леонардо увидел в этом разрешение смотреть с вожделением на самого себя в зеркало (ведь он не женщина) и соблазняться левой рукой. Разумеется, позже он вспомнил, что речь идёт о любом из "членов твоих" - и в этом дух слов Спасителя. Но маэстро свободно и осознанно предпочёл восторгаться изворотливостью своего ума, способного перехитрить и Сына, и Отца (поскольку соответствующий эпизод из 38-й главы книги "Бытие" также можно трактовать двояко).

В местах лишения свободы этот изобразительный жанр называется "карточка для сеанса".

"В какой-то момент Леонардо увидел в этом разрешение смотреть с вожделением на самого себя в зеркало (ведь он не женщина) и соблазняться левой рукой. "
Это что, откровения ясновидения или Леонардо сам о себе такое где-то сказал? Ах, наверное, это – просто ретивый пегас понес воображение ГостьА2

Да что Вы, какое ясновидение. Вам не хуже моего известно, что Маэстро всю подоплёку самолично доложил г-ну Брауну, просто потом Дэн подарил мне кой-какие данные, не вошедшие в основное повествование. Так что... продолжаем наслаждаться шадеврами...

О, дас ист наверное цветочек редкого вида "Narcissum satisfact. vrukopaшнуюs". Данке.

Просто приятно умного человека встретить, - так мне показалось

Роковая ошибка избегать общество войнов.
В ком отечество найдет больше любви к себе, чем в том, кто поклялся умереть за него?
Кто больше любит мир, чем тот кто подвергался опаснастям войны?
Наши знамена расправляет северный ветер, а на щитах, как тысячу лет назад, алеет крест!
Ибо кто будет верить в Бога сильнее, чем тот, кто больше всего нуждался в Его покравительстве!

Ой, блин, каким красивым (было бы грамотно) это покажется романтически-доверчивым салажкам младшего школьного возраста