Ознакомьтесь с Условиями пребывания на сайте Форнит Игнорирование означет безусловное согласие. СОГЛАСЕН
 
 
Если в статье оказались ошибки...
 

концепция

Относится к   «Список преобладающих смысловых слов сайта»

1406 материалов, содержащих понятие «концепция» с общим количеством упоминаний 4146 - раз.

Юнг и постъюнгианцы Эндрю Самуэлс - 96 упоминаний «концепция»:

  • — вторично), студентам и практикантам Общества аналитической психологии, Вестминстерского фонда пасторов, Гильдии психотерапевтов, Лондонского центра психотерапии, Ричмондского общества, Тэвистокской клиники и Института психоанализа за их вопросы (и ответы), Библиотеке Института психоанализа в Лондоне и в особенности Джилл Данкан, исполнительному директору, за ее доброжелательную помощь и психоаналитические материалы и справки, Эйлин Коллингвуд за прекрасную машинопись, коллегам и друзьям, которые читали главы или разделы и высказывали свои предложения или же помогали формулировать концепцию в целом: Кей Брэдуэй, Стрэдфорду Колдкотту (изд-во Рутледж и Кеган Пол), Джайлзу Кларку, Линду Фримен, Джессу Гребеку, Кейту Бджеттс, Нони Хаб-рехт, Пегги Джоунз, Элисон Лайонз, Гранту МакИнтиру, Энн-Люси Нортон, Роузи Паркер, Родрику Питерсу, Шиле Пау-элл, Фреду Плауту, Шей Зельцер, Мэри Уилсон, Вернону Иорку.
  • Адлер подчеркивает, что его концепция переноса гораздо шире взятой из психоанализа, потому что в дополнение к инфантильному аспекту добавлена возможность проецирования на аналитика еще не прожитых бессознательных содержаний.
  • Она полагает, что ученые из других областей как и она сама, имели бы более свободный подход к юнгианским концепциям и к их постьюнгианскому развитию, и также что юнгианцы могли бы общаться друг с другом и разъяснять свои идеи, если бы была проведена какая-то классификация Гольденберг разделяет постьюнгианцев на две группировки - второе и третье поколение.
  • Центральным моментом в концепции Юнга является то, что архетипический образ совершенно отличен от образа памяти, несмотря на то, что содержание их обоих может быть сходным вследствие вездесущности архетипа и его воздействия на память.
  • Сейчас очевидно, что такие теории, как концепция бессознательного ("вселенная правил", лишенная содержания) у Леви-Стросса поразительно напоминают мысли Юнга.
  • Эту связь подтвердили замечания клейниан-ского аналитика Мани-Кирля (196 о том, что понятие пре-концепций у Биона является непосредственным следствием Идей Платона.
  • Несмотря на то, что эта концепция была принята большинством комментаторов, некоторые авторы решили вместо этого сравнить архетипы с внутренними объектами (например, Dry, 1961, с.
  • Читатель должен сам судить, способствует ли научная работа над архетипами Юнга разработке его психоидной концепции и его утверждению о том, что архетипы в конечном итоге непознаваемы, или же такая работа является односторонней и сводится к миру биологии и инстинктов.
  • Некоторые психоаналитики возражают против концепции эго у Фрейда, как возникающего из недифференцированного ид, и рассматривают эго как всю психику в целом; другие принимают точку зрения экзистенциализма и рассматривают эго как часть нас, воспринимающую нас как "Я".
  • Юнг описывал два способа проявления трансцендентной функции — "способ творческого формулирования" (косвенное мышление, метафорический язык) и "способ понимания" (наука, концепции, слова).
  • Поэтому Юнг говорит очень мало о защитной реакции эго, и у него нет концепции защитных механизмов, подобных тем, которые Анна Фрейд перечислила в своей ставшей теперь знаменитой классификации (1937).
  • Гловер полагает, что мы можем показать отказ Юнга от концепции подавления — "краеугольного камня фрейдистской системы ментальной экономии" (там же, с.
  • Ее следует приветствовать как попытку клинически использовать эти концепции Юнга, но я не уверен, что многие рассматривают интраверсию как более патологическое состояние, чем экстраверсию.
  • Из концепции о том, что индивидуальное эго проходит ар-хетипические фазы или стадии развития, следует, что на каждой стадии своей эволюции эго вступает в новые отношения с архетипами и комплексами.
  • Гигерих также полагал, что концепция стадий развития эго у Нойманна — это архетипическая фантазия Нойманна, и может быть, поэтому подход Нойманна был подхвачен столь многими психологами.
  • Я был поражен тем, как аналитики Школы Развития, такие как Плаут с его концепцией проникающего эго, Фордхам с эго, которое может отдавать силу, Ламберт с шестью стилями эго, могут быть сравнимы с Хиллманом и Гигерихом из Архетипической Школы, которая рассматривает эго как нечто действующее под эгидой многих параллельных мифов.
  • Поэтому символы, с точки зрения Фрейда, выполняют главным образом защитную функцию, а не целевую, в отличие от целительных изобретений психики в концепции Юнга.
  • МЕЖЛИЧНОСТНАЯ САМОСТЬ: (2) САМОСТЬ И ДРУГИЕ Маттун говорит, что концепция самости у Юнга — это относительно закрытая система, которая подвергает сомнению взаимодействие самости и других (1981, с.
  • Наконец, когда физик-ядерщик может принять, что нечто может одновременно быть частицей (ограниченной точным и маленьким объемом) и волной (которая покрывает всю область), проще согласиться с концепцией Юнга, согласно которой самость — это и центр, и окружность.
  • В первой половине жизни, согласно концепции Юнга, героическое эго борется за освобождение от матери и установление своей независимости; это приводит к неизбежной односторонности, которую психика стремится преодолеть.
  • Есть "две концепции завершенности — психологическая целостность, где индивидуация проявляется в множественных отношениях, и теологическая целостность, где индивидуация проявляется в степени приближения к идеалу или единству" (там же, с.
  • С точки зрения постьюнгианцев относительно интеграции и плюрализма, концепция самости Нойманна следует концепции Юнга, а не ведет к идее полицентричной психики, а подход Фордхама, как мы бидели, допускает большую вариативность.
  • Чтобы избежать слишком преувеличенных заявлений, важно различать внекаузальность как таковую, концепции связанной Вселенной и особые примеры "странной" связанности, о которой говорят аналитики, работающие в непсихологических областях науки (Ср.
  • Можно отметить с самого начала, что если самость рассматривается как нечто создаваемое в процессе развития, каковой она предстает в концепции Кохута, тогда это противопоставляется архетипической теории Юнга и в особенности постъюнгианской концепции априорно первичной самости у Фордхама.
  • Однако он упорно отказывался отдать должное концепциям аналитической психологии и едва упоминал работу Школы Развития, собирающейся в Лондоне в то же время, когда он писал многие из своих работ.
  • Если мы примем, что игра действует исходя из системы самости, а не из системы эго, тогда именно в связи с концепцией игры Винникотта , характером игры, с религией и творчеством образуется теснейшая связь между ним и Юнгом.
  • Фордхам полагал, что О действительно соответствует его собственной концепции первичной самости и что О как конечная истина соответствует самости или образу Бога у Юнга (1980б, с.
  • Психоаналитики в свою очередь, могут подумать, что, совершенно не будучи мистическим стремлением, понятие индивидуации в аналитической психологии соотнесено с их концепцией.
  • Мы скоро увидим, как аналитики Школы Развития освободились с помощью этого, но вначале мы должны попытаться прояснить одну область концепции Юнга, где он совершенно очевидно не смог соединить архетипический и эмпирический подходы.
  • Опять-таки Райкрофт, который получил совершенно иную подготовку, указывает, что теории развития — это концепции исторического объяснения, которые пытаются объяснить "клиническое настоящее".
  • Отсюда следует, что: "концепции, к которым мы пришли с помощью исследования назад от взрослого состояния, формулируются через направленное вперед развитие теоретического построения, "младенца" или "ребенка", которое занимает такое большое место в аналитической литературе" (Rycroft, 1972, с.
  • В этой надежде он имел нечто общее со Школой Развития, с которой, будучи Классическим аналитическим психологом, он так часто конфликтовал, во многом вследствие того, что у него другая концепция развития.
  • У Юнга есть место на шкале Гамильтон, хотя он и не развивал эти идеи в такой степени, как те психоаналитики, которых она упоминает, — у него есть концепция ребенка, над которым доминирует психология родителей (пассивная) и понятие ребенка как активного человека.
  • Говоря кратко, концепция Фрейда о гипотетических энергетических силах, которые возникают в результате стимулирования нервной системы через эрогенные зоны, считалась некоторыми психоаналитиками неадекватной, вместо этого развитие рассматривалось все больше как нечто, связанное с переживаниями и отношениями с "объектами", под которыми имеются в виду люди, части людей или символы того или другого.
  • АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ, СЕМЕЙНАЯ ТЕРАПИЯ, СЕМЕЙНАЯ ДИНАМИКА То, как Юнг описывает ребенка — подверженного влиянию психологии и психопатологии родителей (непрожитая жизнь родителей) предполагает, что у него была общая концепция происхождения невроза вызванного семейной динамикой.
  • Читатель увидит, как точка зрения Стрэчи совместима с формулировками Юнга, и как концепция мутативной интерпретации упала на плодородную постъюнгианскую почву в Школе Развития.
  • Достоинство такой концепции, каковой является концепция синтонического контрпереноса, состоит в том, что она позволяет аналитику допустить, что это чувство по отношению к пациенту — нечто такое, что пациент, возможно, вызвал в нем, и, возможно, чувствовал ранее в связи с фигурами внутреннего мира или внешнего мира.
  • Когда мы говорим о поле и роде, мы видим, что следуем за Фрейдом, который, как определил Галлоп, разработал концепцию сексуальности, не "вписывающаяся в рамки реальных межличностных отношений" (1982, с.
  • В. И. Кнорринг Искусство управления - 81 упоминаний «концепция»:

  • Уже само название книги показывает, что автор поставил перед собой весьма трудную задачу: изложить теоретические ос­новы такой сложной науки, как управление (хотя об этом написа­ны уже тысячи томов), отразить производственный опыт, эволю­цию и достижения в реализации основных современных управлен­ческих концепций (толково об этом написано уже значительно мень­ше) и об искусстве воздействия на личность и общество — об этом в отечественной и зарубежной литературе практически ничего нет.
  • Прочитавший данный учебник несомненно отметит, что каждая новая часть изложенных научных концепций требует по логике изложения практических подтверждений, может служить основой для деловых игр, интересных диспутов, разбора производственных прецедентов, казусов и обмена мнениями.
  • Процесс реформирования экономики страны требует и серьезного пересмотра основных концепций экономической науки, всестороннего анализа достижений мировой управленческой мысли.
  • В последние годы кибернетика практически даже не упоминается в трудах американских, европейских и российских авторов, хотя именно кибернетика, созданная на основе естественнонаучных достижений в области теории автоматического регулирования, электроники, теории информации, математической логики, теории алгоритмов, является основой современных концепций теории управления.
  • Специалисты в области управления сходятся во мнении, что управление является частью больших политических, экономических, технологических, социальных и этических систем и основывается на собственных концепциях, принципах и методах, т.
  • Наука обычно опережает запросы практики, позволяет предвидеть новые явления, но при всей своей самостоятельности теория во многом зависит от практики, ищет в ней подтверждений или опровержений своих концепций — великий процесс восхождения мысли от абстрактного к конкретному.
  • Но всякое искусство использует лежащее в его основе организованное знание (концепции, теории, принципы, методы) и применяет его с учетом реальной обстановки для достижения желаемого практического результата".
  • В основе его лежат методология и принципы науки управления, которая, в свою очередь, является дисциплиной периода интеграции наук и опирается на достижения теории автоматического регулирования, теории информации, кибернетики, экономики и реагирует на изменения основных концепций политической жизни общества.
  • Участие коллектива в организации управления принимает самые различные формы (концепция "народного капитализма", при которой каждый работник является акционером предприятия и все его члены имеют общие интересы; шведская идея "участия в собственности", когда часть прибыли компании переводится в фонды, подконтрольные профсоюзным организациям; японский метод перевода части акционерного капитала в пенсионный фонд, принадлежащий рабочим, и т.
  • Современная концепция организации управления подразумевает решающую роль коллектива в принятии стратегических управленческих решений, а коллегиальный стиль управления дает предприятию значительные преимущества.
  • С методологической точки зрения изучение функций управления должно ориентироваться на изменения в содержании управленческих концепций, отражающие глубинные процессы, происходящие в экономике России.
  • Часто маркетинг называют рыночной концепцией управления, и популярность важнейших положений маркетинга объясняется научно обоснованной методикой увеличения прибылей предпринимателей.
  • Современным политическим деятелям нашего общества, сторонникам демократии, особенно импонирует экономическая концепция маркетинга — потребитель своими деньгами "голосует" на рынке сбыта за нужный ему товар, что вновь подтверждает главную цель маркетинга, ориентированную на удовлетворение потребности общества в данном товаре, производителя заставляют производить то, что нужно потребителю.
  • В этом случае весьма резонно ожидать в конечном итоге сокращения себестоимости и снижения цены товара; — путь постоянного совершенствования основных характеристик товара, принципиальный рост его основных показателей, улучшение качества и потребительских свойств, так как самый замечательный товар ничего не стоит, если он не удовлетворяет потребности покупателя; — концепция коммерческих усилий по стимулированию сбыта, совершенствованию дизайна, упаковки и рекламных кампаний.
  • Основной задачей логистики является обеспечение комплектной поставки товаров продавцу или потребителю определенной номенклатуры в нужном количестве и в оптимальные сроки (концепция логистики основана на японской системе "точно в срок" и "канбан").
  • Реализация концепций логистики позволяет фирмам достигать колее устойчивого экономического положения и способствует успеху в конкурентной рыночной деятельности.
  • Перед рекламой ставятся самые различные задачи (одна из важнейших концепций управления — концепция цели), решение каждой из них требует различных подходов и методов.
  • Наряду с разработкой АСУ различной степени сложности и работами по созданию искусственного интеллекта плодотворно развиваются и концепции перехода комплексной автоматизации на более высокий уровень.
  • Другая составляющая его экономической концепции о примате, главенстве индивидуальных интересов над коллективными категорически отвергалась советской идеологией.
  • Важным выводом Файоля была его концепция непрерывности управленческого процесса, характеризующегося следующими основными взаимосвязанными функциями: планирование, организация, руководство, координация и контроль.
  • специалисты в области теории и практики управления были недостаточно знакомы с работами психологов, да и сама психология в начале века находилась в зачаточном состоянии, а фрейдовская концепция подсознательного была еще под сомнением.
  • Теория патернализма критиковалась не только советской, но и американской наукой: "иллюзия социального благополучия", конкуренция в бизнесе не нуждается в "человеческих отношениях", "старая концепция человеческих отношений со своими панацеями как управленческая философия скончалась" (Дж.
  • При разработке концепций тектологии Богданов высказал ряд смелых, опережающих эпоху идей: понятия управляющей и управляемой системы, обратной связи, моделирования, позднее развитые кибернетикой и общей теорией систем, сформулировал" и обосновал универсальный закон физиологических затрат энергии.
  • В процессе социалистических преобразований, в поиске новых форм организации социалистического хозяйства рождались основы двух научно-практических концепций — политэкономии социализма и науки управления социалистическим общественным производством.
  • Эти талантливые прорывы в теории и искусстве управления происходили на фоне постоянных споров, амбициозной полемики о роли диктатуры пролетариата в управлении, об определяющей роли партии большевиков в решении любых, даже узкопрофессиональных проблем, бросков от одной концепции к противоположной.
  • Теоретические основы управления — принципы управления   Управление — искусство, подобно медицине или инженерному делу, которое должно полагаться на лежащую в его основе науку — концепции, теории, принципы и методы.
  • Таблица 3 Основные цели важнейших подсистем управления производством   Наименование подсистемы Основная цель размещаемых в подсистеме задач Технико-экономическое планирование Разработка системы сравнимых, наглядных технико-экономических показателей, основных плановых и производственных задач Оперативное управление Обеспечение оперативного графика выполнения основных производственных задач при высокой производительности труда и качестве продукции Материально-техническое обеспечение Соблюдение графика поставки материально-технических ресурсов и комплектующих изделий   Маркетинг   Обеспечение стабильного сбыта выпускаемой продукции   Разнообразие целей и производственных задач столь велико, что назрела необходимость применения методов сетевого моделирования и некоторых концепций теории графов.
  • Метод построения дерева целей послужил основой для разработки новой концепции производственного и государственного управления, получившим название "управление по целям".
  • Практическая ценность этого принципа управления очевидна, и не случайно, что он является основой европейской концепции руководства с делегированием ответственности в условиях рыночной экономики (более известной как "гарцбургская модель управления").
  • Метод единства команды не содержит элементов новизны, но при этом способе управления производственным коллективом особо жестко выполняется одна из основных концепций управления — руководитель не имеет права давать задание исполнителю, минуя его непосредственного начальника.
  • Есть еще один, несколько неожиданный и весьма оригинальный подход к изучению особенностей западной и восточной мировоззренческих концепций, основанный на сравнительном анализе функций левого и правового полушарий головного мозга человека.
  • религиозных духовных ценностей русскому народу была предложена новая, марксистско-ленинская морально-этическая концепция, после же краха социалистического строя не осталось ничего, кроме идеологических руин, и народ вновь вернулся к Церкви — надежной заступнице и утешительнице (хотя следует помнить, что утешение лишь помогает переносить зло, но не устраняет его.
  • Создание единых морально-этических норм, современной духовной концепции, сближающей позиции различных религий, возможно и по другим направлениям: отказаться от нетерпимости к другим религиям, преодолеть асоциальные тенденции религии, признать возможными и другие пути духовного совершенствования личности, кроме аскетизма и монашества, и т.
  • Методология лженаук, С.Н.Савинов - 81 упоминаний «концепция»:

  • Проведен междисциплинарный, системный анализ явления лженауки с целью определения методологии лженаук, основных характеристик и классификации лженаучных концепций.
  • Хотя термин «лженаука» один, но за ним скрывается не повтор перечень лженаук, а спектр лженаук, из которых одни являются в большей степени лженауками, а другие в меньшей степени (например, гиперболические концепции являются наименее близкими к лженаукам из всех представленных).
  • Под лженаукой подразумевается широкий круг лженаук и иных концепций, которые не развивают познание и не имеют таковой ценности, но стремятся занять место науки.
  • Впрочем, не всем ученым дано понять, где наука, а где лженаука, во-первых, это могут сделать только специалисты в той области, в которой развивается лженаука, во-вторых, в науке существуют многие спорные теории и концепции, которые одни специалисты принимаю, другие не принимают – в такой спорной среде существуют спорные лженауки и гиперболические концепции (см.
  • Для всяких научных концепций характерен диалог «доказательства-опровержения», что составляет сам научный процесс поиска истины, в котором ключевое значение имеет критика,  но лженауки не могут вести такого диалога, поэтому они избирают тактику агрессивного и упорного противостояния в виде несогласия с критикой, а также атаки на самих  критиков, которые характеризуются уничижительным тоном.
  • Наиболее эффективным критерием лженаучности является внутренняя и внешняя противоречивость этих учений: внутренняя связана с противоречиями внутри концепции, которые возникают неизбежно при произвольных выкладках недалеких людей; внешние противоречия связаны с несопоставимостью достигнутому уровню официальной науки.
  • Именно бесполезность критики приводит нынешнюю науку к простому запрету на какие-либо концепции, например, запрет на рассмотрение проектов вечных двигателей, или на публикацию критики теории относительности, поскольку на противостояние нескончаемому  потоку лженаучных идей, заведомо  лишенных смысла занимает больше времени, чем, собственно, развитие науки.
  • Лженаучные концепции, как правило, обладают противоречиями, учение может быть противоречиво и несогласованно внутри себя, а также почти всегда является противоречием к современному уровню познания.
  • Та или иная новая лженаучная концепция появляется уже с готовым базисным знанием, которое было словно написано кем-то до них, и длительно кем-то изучалось, хотя в  действительности было придумано в короткие сроки неким проходимцем.
  • Большинство лженаучных концепций провозглашают свои выводы окончательными и правильными, без намека на сомнение, хотя к этому не прилагаются должных доказательств, и «истинность» этих знаний только провозглашается.
  • Целители и методы нетрадиционной медицины почти (или вообще) не обладают побочными эффектами, псевдоисторические концепции представляют себя «правдивой историей», религиозные учения провозглашаю себя абсолютной истиной, и запрещают другие истины, другие религии.
  • Этот критерий служит не столько для определения лженаук, хотя и является таковым, сколько служит критерием защиты какой-либо научной концепции или науки от признания её лженаукой в отдельном государстве, так, например, идеи торсионных полей не признаны не только в России, но и во всем мире, и это значит, что торсионные поля не притесняются Российской Академией наук, а являются лженаукой, признанной мировой научной общественностью.
  • В истории науки были случаи, когда некоторые науки (генетика, кибернетика в СССР) подвергались гонению и были запрещены, это было связано в первую очередь с позицией власти, а не с позицией высших представителей науки в стране, в данном случае критерием лженаучности является распространение какой-либо концепции в мире, поэтому если в большинстве стран астрология не признана доказанной наукой, следовательно это лженаука.
  • Подарком для лженауки являются научные гипотезы фантастического содержания, например, дополнительные измерения, которые мы не можем обнаружить ввиду принадлежности самих себя к ограниченному числу измерений или, например, многомировая интерпретация Эверетта – такие концепции в полном виде заимствуются лженаукой без искажений и создают истинно научный базис для многих лженаук, рассуждающих о потусторонних измерениях, других мирах.
  • Между тем, наукой доказано, что дополнительных измерений нет, если только они не свернуты до размера элементарных частиц, а многомировая концепция существует до сих пор, и как согласно Эверетту, новые миры непрерывно рождаются при каждом квантовом явлении – горящая лампочка производит тысячи новых миров.
  • Неизученные области познания, невозможные и опровергнутые явления составляют собой своеобразную «темную сторону» познания, которая на «просвещена» наукой, это та область познания, в которой зарождаются и существуют большинство концепций лженаук.
  • Квантовая физика современности испытывает некоторый кризис, единая теория поля не создана уже несколько десятков лет, поиски истины в структуре материи приводят порой научный мир к концепциям фантастического содержания, вроде многомировой интерпретации Эверетта, дополнительных измерений, парадокса Шредингера с его выводами и подобные, такие концепции дают лжеученым и мифологам значительную почву для своих выводов.
  • Представленная классификация включает 10 видов: мифологические, психологические, оккультные, медицинские, фундаментальные, псевдоистория, социологические лженауки, научные фальсификации, бесперспективные концепции, гиперболические концепции.
  • Среди 10 категорий предметной классификации, первые три (мифологические, психологические, оккультные) по большей части представляют собой мифологию и оккультизм, следующие четыре категории  (медицинские, фундаментальные, псевдоистория, социологические лженауки) можно обозначить, как типичные лженауки, которым присуще учение и наукообразие; последние три категории (научные фальсификации, бесперспективные концепции, гиперболические концепции) имеют к науке непосредственное отношение, они больше других категорий близки к науке, одни были признаны официальной наукой, другие спорно признаются нынешней наукой (сомнительные учения и гиперболические концепции).
  • Столь широкий диапазон лжеучений от религии и оккультизма до научных концепций является результатом того, что лженаука значительно более сложное и многостороннее явление, чем наука.
  • Среди многочисленных вариантов объяснения аномальных явлений, человеком избирается то объяснение, которое предпочтительно его интересам и стремлениям, например,  верующий чаще трактует явления, как божественные знамения и святые чудеса, а мифологи и впечатлительные люди избираются вариант трактовки в виде разных озерных чудовищ, геопатогенных зон, бермудских треугольников, привидений… Третьим направлением религиозных лженаук является антинаука, которая заключается в стремлении разрушить догматику научного познания, создать прорелигиозные альтернативные научные концепции и отстоять религиозные интересы в познании мира.
  • Не приходится рассуждать о том, как бог на небе сменил календарь вместе с людьми и назначил свои праздники с 14 дневным различием, или что бог помиловал Бруно и из ада отправил в рай или же всем ученым суждено попасть в ад - это не важно, поскольку «бог хочет того, что хотят священники», если католики одобряют такую «содомию» как браки гомосексуалистов и освящают святые миссии Гитлера (Папа Пий XII), кровавые крестовые походы, гуситские войны – верующим стоит задуматься, стоит ли считать священников более близкими к богу, чем сами верующие; 2 – Религия не отрицает тех научных концепций, которые она и паства просто не понимает, но которые сильно противоречат религии, например, религия не отрицает существование атомов, хотя может развернуть дискуссию, просто религиозные деятели ничего в это не понимают.
  • Генетика не только убедительно доказывает родство человека и животных и доказывает эволюционную теорию Дарвина, чем в сущности опровергает все концепции о неземном происхождении человека, но генетика также вторгается в область главного божественного ремесла – создания животных и человека, поскольку будущее генетики несет возможность создания людей и животных с любыми свойствами, и даже создание новых видов и новых животных, которые богу не снились.
  • Война против дарвинизма ведется активно и бескомпромиссно, поскольку это последний бастион религии в мировоззрении простых людей, ход войны с Дарвинизмом выглядит довольно глупо, религия защищаясь недоказанными постулатами пытается опровергнуть всесторонне доказанную ещё самим Дарвином эволюционную теорию, религия не пытается уничтожить дарвинизм, поскольку это уже не возможно, а пытается найти ей альтернативу – в виде религиозного учения (креационизм), и научных концепций, отличных от эволюционной теории – панспермия и альтернативные теории, которые, по сути, представляют собой незавершенные или неполноценные гипотезы.
  • Фундаментальные лженауки формируют концепции в области физических знаний, которые позволяют развить далее учение в направлении любой другой науки, которая станет  следствием из «фундаментальной лженауки».
  • Ввиду высокой фундаментальности физики, как науки, все фундаментальные лжеучения обладают универсальностью, то есть, эти лженаучные концепции позволяют на основании неких «законов физики» описать большое количество разнообразных объектов и явлений, от «божественной вселенной» до «великих элементарных частиц и полей».
  • Учения о торсионных полях и подобные им учения формируются на базе существующих научных теорий, физических представлениях и гипотезах, позволяя искажением и фантазией, достичь некоего базиса лжеучения, заимствованного из официальной науки, но развиваемого в дальнейшем в лженаучную концепцию.
  • Методология лженаук, С.Н.Савинов - 76 упоминаний «концепция»:

  • Проведен междисциплинарный, системный анализ явления лженауки с целью определения методологии лженаук, основных характеристик и классификации лженаучных концепций.
  • Хотя термин «лженаука» один, но за ним скрывается не повтор перечень лженаук, а спектр лженаук, из которых одни являются в большей степени лженауками, а другие в меньшей степени (например, гиперболические концепции являются наименее близкими к лженаукам из всех представленных).
  • Под лженаукой подразумевается широкий круг лженаук и иных концепций, которые не развивают познание и не имеют таковой ценности, но стремятся занять место науки.
  • Впрочем, не всем ученым дано понять, где наука, а где лженаука, во-первых, это могут сделать только специалисты в той области, в которой развивается лженаука, во-вторых, в науке существуют многие спорные теории и концепции, которые одни специалисты принимаю, другие не принимают – в такой спорной среде существуют спорные лженауки и гиперболические концепции (см.
  • Для всяких научных концепций характерен диалог «доказательства-опровержения», что составляет сам научный процесс поиска истины, в котором ключевое значение имеет критика,  но лженауки не могут вести такого диалога, поэтому они избирают тактику агрессивного и упорного противостояния в виде несогласия с критикой, а также атаки на самих  критиков, которые характеризуются уничижительным тоном.
  • Наиболее эффективным критерием лженаучности является внутренняя и внешняя противоречивость этих учений: внутренняя связана с противоречиями внутри концепции, которые возникают неизбежно при произвольных выкладках недалеких людей; внешние противоречия связаны с несопоставимостью достигнутому уровню официальной науки.
  • Именно бесполезность критики приводит нынешнюю науку к простому запрету на какие-либо концепции, например, запрет на рассмотрение проектов вечных двигателей, или на публикацию критики теории относительности, поскольку на противостояние нескончаемому  потоку лженаучных идей, заведомо  лишенных смысла занимает больше времени, чем, собственно, развитие науки.
  • Лженаучным концепциям свойственны определенные признаки, которые в некоторой совокупности, а в иных случаях и в одиночном наличии способны указать на высокую вероятность принадлежности учения к лженаукам.
  • Лженаучные концепции, как правило, обладают противоречиями, учение может быть противоречиво и несогласованно внутри себя, а также почти всегда является противоречием к современному уровню познания.
  • Та или иная новая лженаучная концепция появляется уже с готовым базисным знанием, которое было словно написано кем-то до них, и длительно кем-то изучалось, хотя в  действительности было придумано в короткие сроки неким проходимцем.
  • Большинство лженаучных концепций провозглашают свои выводы окончательными и правильными, без намека на сомнение, хотя к этому не прилагаются должных доказательств, и «истинность» этих знаний только провозглашается.
  • Целители и методы нетрадиционной медицины почти (или вообще) не обладают побочными эффектами, псевдоисторические концепции представляют себя «правдивой историей», религиозные учения провозглашаю себя абсолютной истиной, и запрещают другие истины, другие религии.
  • Этот критерий служит не столько для определения лженаук, хотя и является таковым, сколько служит критерием защиты какой-либо научной концепции или науки от признания её лженаукой в отдельном государстве, так, например, идеи торсионных полей не признаны не только в России, но и во всем мире, и это значит, что торсионные поля не притесняются Российской Академией наук, а являются лженаукой, признанной мировой научной общественностью.
  • В истории науки были случаи, когда некоторые науки (генетика, кибернетика в СССР) подвергались гонению и были запрещены, это было связано в первую очередь с позицией власти, а не с позицией высших представителей науки в стране, в данном случае критерием лженаучности является распространение какой-либо концепции в мире, поэтому если в большинстве стран астрология не признана доказанной наукой, следовательно это лженаука.
  • Подарком для лженауки являются научные гипотезы фантастического содержания, например, дополнительные измерения, которые мы не можем обнаружить ввиду принадлежности самих себя к ограниченному числу измерений или, например, многомировая интерпретация Эверетта – такие концепции в полном виде заимствуются лженаукой без искажений и создают истинно научный базис для многих лженаук, рассуждающих о потусторонних измерениях, других мирах.
  • Между тем, наукой доказано, что дополнительных измерений нет, если только они не свернуты до размера элементарных частиц, а многомировая концепция существует до сих пор, и как согласно Эверетту, новые миры непрерывно рождаются при каждом квантовом явлении – горящая лампочка производит тысячи новых миров.
  • Неизученные области познания, невозможные и опровергнутые явления составляют собой своеобразную «темную сторону» познания, которая на «просвещена» наукой, это та область познания, в которой зарождаются и существуют большинство концепций лженаук.
  • Квантовая физика современности испытывает некоторый кризис, единая теория поля не создана уже несколько десятков лет, поиски истины в структуре материи приводят порой научный мир к концепциям фантастического содержания, вроде многомировой интерпретации Эверетта, дополнительных измерений, парадокса Шредингера с его выводами и подобные, такие концепции дают лжеученым и мифологам значительную почву для своих выводов.
  • Представленная классификация включает 10 видов: мифологические, психологические, оккультные, медицинские, фундаментальные, псевдоистория, социологические лженауки, научные фальсификации, бесперспективные концепции, гиперболические концепции.
  • Среди 10 категорий предметной классификации, первые три (мифологические, психологические, оккультные) по большей части представляют собой мифологию и оккультизм, следующие четыре категории  (медицинские, фундаментальные, псевдоистория, социологические лженауки) можно обозначить, как типичные лженауки, которым присуще учение и наукообразие; последние три категории (научные фальсификации, бесперспективные концепции, гиперболические концепции) имеют к науке непосредственное отношение, они больше других категорий близки к науке, одни были признаны официальной наукой, другие спорно признаются нынешней наукой (сомнительные учения и гиперболические концепции).
  • Столь широкий диапазон лжеучений от религии и оккультизма до научных концепций является результатом того, что лженаука значительно более сложное и многостороннее явление, чем наука.
  • Среди многочисленных вариантов объяснения аномальных явлений, человеком избирается то объяснение, которое предпочтительно его интересам и стремлениям, например,  верующий чаще трактует явления, как божественные знамения и святые чудеса, а мифологи и впечатлительные люди избираются вариант трактовки в виде разных озерных чудовищ, геопатогенных зон, бермудских треугольников, привидений… Третьим направлением религиозных лженаук является антинаука, которая заключается в стремлении разрушить догматику научного познания, создать прорелигиозные альтернативные научные концепции и отстоять религиозные интересы в познании мира.
  • Не приходится рассуждать о том, как бог на небе сменил календарь вместе с людьми и назначил свои праздники с 14 дневным различием, или что бог помиловал Бруно и из ада отправил в рай или же всем ученым суждено попасть в ад - это не важно, поскольку «бог хочет того, что хотят священники», если католики одобряют такую «содомию» как браки гомосексуалистов и освящают святые миссии Гитлера (Папа Пий XII), кровавые крестовые походы, гуситские войны – верующим стоит задуматься, стоит ли считать священников более близкими к богу, чем сами верующие; 2 – Религия не отрицает тех научных концепций, которые она и паства просто не понимает, но которые сильно противоречат религии, например, религия не отрицает существование атомов, хотя может развернуть дискуссию, просто религиозные деятели ничего в это не понимают.
  • Генетика не только убедительно доказывает родство человека и животных и доказывает эволюционную теорию Дарвина, чем в сущности опровергает все концепции о неземном происхождении человека, но генетика также вторгается в область главного божественного ремесла – создания животных и человека, поскольку будущее генетики несет возможность создания людей и животных с любыми свойствами, и даже создание новых видов и новых животных, которые богу не снились.
  • Война против дарвинизма ведется активно и бескомпромиссно, поскольку это последний бастион религии в мировоззрении простых людей, ход войны с Дарвинизмом выглядит довольно глупо, религия защищаясь недоказанными постулатами пытается опровергнуть всесторонне доказанную ещё самим Дарвином эволюционную теорию, религия не пытается уничтожить дарвинизм, поскольку это уже не возможно, а пытается найти ей альтернативу – в виде религиозного учения (креационизм), и научных концепций, отличных от эволюционной теории – панспермия и альтернативные теории, которые, по сути, представляют собой незавершенные или неполноценные гипотезы.
  • Фундаментальные лженауки формируют концепции в области физических знаний, которые позволяют развить далее учение в направлении любой другой науки, которая станет  следствием из «фундаментальной лженауки».
  • Ввиду высокой фундаментальности физики, как науки, все фундаментальные лжеучения обладают универсальностью, то есть, эти лженаучные концепции позволяют на основании неких «законов физики» описать большое количество разнообразных объектов и явлений, от «божественной вселенной» до «великих элементарных частиц и полей».
  • Порядок из хаоса Илья Пригожин Изабелла Стенгерс - 52 упоминаний «концепция»:

  • Несмотря на растущее сознание различий в культурных концепциях времени, социальные науки внесли незначительный вклад в создание самосогласованной теории времени.
  • По мере того как обогащалась концепция детерминизма, предпринимались все новые и новые усилия для признания сосуществования случайного и необходимого, связанных между собой отношением не подчинения, а равноправного партнерства во Вселенной, в одно и то же время организующей и дезорганизующей себя.
  • Даже если ньютоновская концепция мира не была вполне оригинальной, это отнюдь не означает, что внутренняя структура ньютоновской модели мира была такой же, как у предшественников Ньютона, или находилась в таком же отношении к окружающему внешнему миру.
  • Вот что пишет о втором начале термодинамики Эддингтон: «С точки зрения философии науки концепцию, связанную с энтропией, несомненно, следует отнести к одному из наиболее значительных вкладов XIX в.
  • Эта концепция ознаменовала реакцию на традиционную точку зрения, согласно которой все достойное внимания науки может быть открыто лишь путем рассечения объектов на микроскопические части»13.
  • Что же касается второго начала термодинамики, то оно впервые заставило усомниться в правильности традиционной концепции природы, объяснявшей сложное путем сведения его к простоте некоего скрытого мира.
  • Та теоретическая наука, которая не признает, что ее построения, актуальнейшие и важнейшие, служат в итоге для включения в концепции, предназначенные для надежного усвоения образованной прослойкой общества и превращения в органическую часть общей картины мира; теоретическая наука, повторяю, представители которой внушают друг другу идеи на языке, в лучшем случае понятном лишь малой группе близких попутчиков, - такая наука непременно оторвется от остальной человеческой культуры; в перспективе она обречена на бессилие и паралич, сколько бы ни продолжался и как бы упрямо ни поддерживался этот стиль для избранных, в пределах этих изолированных групп, специалистов»18.
  • Мы сознаем, что наше утверждение о способности естественных наук тонко реагировать на культурную среду противоречит традиционной концепции науки.
  • Пьеса Дюрренматта приводит к третьей концепции научной деятельности: развитие науки осуществляется путем сведения сложности реального мира к скрытой за ней простоте.
  • Ободренные авторитетом Ньютона медики сочли возможным обновить виталистскую концепцию и говорить о «жизненной силе» sui generis, использование которой придало бы описанию жизненных явлений столь желанную последовательность и систематичность.
  • Такого рода «таинственная наука», способная потрясти своими выводами основу любой традиционной концепции, в какой-то мере поощрялась «откровениямн> теории относительности и квантовой механики.
  • Не подлежит сомнению, что некоторые из наиболее впечатляющих достижений физики в относительно недавнем прошлом, такие, как предложенная Эйнштейном интерпретация гравитации как кривизны пространства или античастицы Дирака, поколебали, казалось бы, окончательно сложившиеся концепции.
  • Но, коль скоро допущенная нами ошибка осознана, мы могли бы острее ощущать те явления вокруг нас, которые ранее были вынуждены игнорировать из-за одностороннего пристрастия к физической науке, могли бы более чутко реагировать на росток, пробивающийся сквозь обломки рухнувшего здания причинности, с большим вниманием относиться к стечению событий, включить паранормальные явления в нашу концепцию нормальности и отдавать себе ясный отчет в том, что мы живем в «стране слепых»11.
  • Вполне возможно, что революционная концепция мира, столь же всеобъемлющая, как и «биологическая» концепция аристотелевского мира, была необходима для избавления от ига традиции, для придания поборникам экспериментирования силы убеждения и аргументации, позволившим им отстоять свои взгляды перед лицом ранее сложившихся форм рациональности.
  • Следует заметить, что для некоторых философов вопрос о христианском происхождении западной науки является не только вопросом устойчивости концепции природы как автомата, но и вопросом о некоторой существенной связи между экспериментальной наукой как таковой и западной цивилизацией в ее древнееврейской и древнегреческой компонентах.
  • Чтобы проиллюстрировать глубокие различия между западными и восточными концепциями, Нндэм ссылается на практиковавшиеся в средневековой Европе суды над животными.
  • Комментируя свой пример, Нидэм замечает, что, согласно господствовавшей в Китае философской концепции, космос пребывает в спонтанной гармонии и регулярность явлений не нуждается во внешнем источнике.
  • В науке Лапласа, во многих отношениях все еще остававшейся в рамках классической концепции науки в нашем понимании, описание объективно в той мере, в какой из него исключен наблюдатель, а само описание произведено из точки, лежащей de jure вне мира, т.
  • Ученые оказались в плену лабиринтов блужданий между оглушающим грохотом «научного мифа» и безмолвием «научной серьезности», между провозглашением абсолютной и глобальной природы научной истины и отступлением к концепции научной теории как прагматического рецепта эффективного вмешательства в природные процессы.
  • Изменение, рассматриваемое в динамике, интересно сравнить с концепцией изменения, принятой у атомистов, сторонников корпускулярной теории, пользовавшейся необычайной популярностью во времена, когда Ньютон размышлял над своими законами.
  • Ньютоновская концепция при внимательном рассмотрении оказывается синтезом теории идеальных машин, в которой передача движения осуществляется без соударения или трения частей, находящихся в контакте, и науки о небесных телах, взаимодействующих на расстоянии.
  • Как уже говорилось, ньютоновская концепция изменения является антитезой концепции атомизма, основанной на понятии случайных столкновений.
  • Она удостоилась признания и почестей со стороны могущественных держав, была провозглашена обладательницей непротиворечивой концепции мироздания.
  • Методология лженаук, С.Н.Савинов - 52 упоминаний «концепция»:

  • Проведен междисциплинарный, системный анализ явления лженауки с целью определения методологии лженаук, основных характеристик и классификации лженаучных концепций.
  • Под лженаукой подразумевается широкий круг лженаук и иных концепций, которые не развивают познание и не имеют таковой ценности, но стремятся занять место науки.
  • Для всяких научных концепций характерен диалог «доказательства-опровержения», что составляет сам научный процесс поиска истины, в котором ключевое значение имеет критика,  но лженауки не могут вести такого диалога, поэтому они избирают тактику агрессивного и упорного противостояния в виде несогласия с критикой, а также атаки на самих  критиков, которые характеризуются уничижительным тоном.
  • Наиболее эффективным критерием лженаучности является внутренняя и внешняя противоречивость этих учений: внутренняя связана с противоречиями внутри концепции, которые возникают неизбежно при произвольных выкладках недалеких людей; внешние противоречия связаны с несопоставимостью достигнутому уровню официальной науки.
  • Именно бесполезность критики приводит нынешнюю науку к простому запрету на какие-либо концепции, например, запрет на рассмотрение проектов вечных двигателей, или на публикацию критики теории относительности, поскольку на противостояние нескончаемому  потоку лженаучных идей, заведомо  лишенных смысла занимает больше времени, чем, собственно, развитие науки.
  • Та или иная новая лженаучная концепция появляется уже с готовым базисным знанием, которое было словно написано кем-то до них, и длительно кем-то изучалось, хотя в  действительности было придумано в короткие сроки неким проходимцем.
  • Большинство лженаучных концепций провозглашают свои выводы окончательными и правильными, без намека на сомнение, хотя к этому не прилагаются должных доказательств, и «истинность» этих знаний только провозглашается.
  • Целители и методы нетрадиционной медицины почти (или вообще) не обладают побочными эффектами, псевдоисторические концепции представляют себя «правдивой историей», религиозные учения провозглашаю себя абсолютной истиной, и запрещают другие истины, другие религии.
  • Подарком для лженауки являются научные гипотезы фантастического содержания, например, дополнительные измерения, которые мы не можем обнаружить ввиду принадлежности самих себя к ограниченному числу измерений или, например, многомировая интерпретация Эверетта – такие концепции в полном виде заимствуются лженаукой без искажений и создают истинно научный базис для многих лженаук, рассуждающих о потусторонних измерениях, других мирах.
  • Между тем, наукой доказано, что дополнительных измерений нет, если только они не свернуты до размера элементарных частиц, а многомировая концепция существует до сих пор.
  • Неизученные области познания, невозможные и опровергнутые явления составляют собой своеобразную «темную сторону» познания, которая на «просвещена» наукой, это та область познания, в которой зарождаются и существуют большинство концепций лженаук.
  • Квантовая физика современности испытывает некоторый кризис, единая теория поля не создана уже несколько десятков лет, поиски истины в структуре материи приводят порой научный мир к концепция фантастического содержания, вроде многомировой интерпретации Эверетта, дополнительных измерений, парадокса Шредингера с его выводами и подобные, такие концепции даю лжеученым м мифологам значительную почву для своих выводов.
  • К этому типу относятся религиозные учения, бесперспективные концепции, а также многочисленные концепции разных самоучек, стремящихся к прославлению, либо люди, страдающие психическими отклонениями, которые создают «великие идеи», оказывающиеся либо близкими к бреду, либо продуктом пустых рассуждений.
  • Такие концепции создаются либо в наиболее известных направлениях науки, например, теория относительности, которую лжеученые «опровергают» или «существенно дополняют» («формула Эйнштейна-Шипова»), попытки создания единой теории поля, моделей вселенной, теорий гравитации и подобные им направления, которые сами по себе привлекают особое внимание научной общественности, либо такие концепции создаются в фантастической тематике, вроде машин времени, телепортации, антигравитации и им подобных.
  • Предметная классификация лженаук включает 9 видов: религиозно-мифологические, философо-пророческие, психологические, целительские, фундаментальные, псевдоистория, идеологические лженауки, научные фальсификации, бесперспективные концепции (перечислены в порядке приближения к науке).
  • 2 – религия не отрицает тех научных концепций, которые она не понимает, но которые сильно противоречат религии, например религия не отрицает существование атомов, хотя может развернуть дискуссию, просто религиозные деятели ничего в это не понимают, как не понимают чудовищной с точки зрения религии науки, которая в пух и прах разрушает основные догмы церкви об избранности человека и его происхождения от бога – речь идет о генетике, которая не только убедительно доказывает родство человека и животных, и доказывает эволюционную теорию Дарвина, но также вторгается в область главного божественного ремесла –создания животных и человека, поскольку будущее генетики несет возможность создания людей и животных с любыми свойствами, и даже создание новых видов и новых животных, которые богу не снились.
  • Война против дарвинизма ведется активно и бескомпромиссно, поскольку это последний бастион религии в мировоззрении простых людей, ход войны с Дарвинизмом выглядит довольно глупо, религия защищаясь недоказанными постулатами пытается опровергнуть всесторонне доказанную ещё самим Дарвином эволюционную теорию, религия не пытается уничтожить дарвинизм, поскольку это уже не возможно, а пытается найти ей альтернативу – в виде религиозного учения, и научных концепций отличных от эволюционной теории – панспермия и альтернативные теории, которые по сути представляют собой незавершенные или неполноценные гипотезы.
  • Фундаментальные лженауки формируют концепции в области физических знаний, которые позволяют развить далее учение в направлении любой другой науки, которая станет  следствием из «фундаментальной лженауки».
  • Ввиду высокой фундаментальности физики, как науки, все фундаментальные лжеучения обладают универсальностью, то есть, эти лженаучные концепции позволяют на основании неких «законов физики» описать большое количество разнообразных объектов и явлений, от «божественной вселенной» до «великих элементарных частиц и полей».
  • Учения о торсионных полях и подобные им учения формируются на базе существующих научных теорий, физических представлениях и гипотезах, позволяя искажением и фантазией, достичь некоего базиса лжеучения, заимствованного из официальной науки, но развиваемого в дальнейшем в лженаучную концепцию.
  • Адаптация лженауки к такой фундаментальной науке, как физика, позволяет добиться универсальности своих концепций, это проявляется в том, что на основе, например, торсионных полей можно создать гораздо больше пустых технологий, чем на основе более узких лженаучных концепций, потому что торсионные поля «повсеместны и из области физики», значит, они могут действовать повсеместно и не только на людей, но и на неживой мир, например, те же торсионные поля можно использовать в устройстве управления погодой или землетрясениями, и даже привлечении инопланетян, это зависит от фантазии лжеученых.
  • Большинство современных псевдоисторических концепций развивается в рамках истории Второй мировой войны, это связано с периодом противостояния США и СССР, а после распада СССР с распространением влияния США в мире, в ходе которых псевдоистория была частью идеологической атаки НАТО.
  • Средством распространения идеологии марксизма стала созданная научная дисциплина научный коммунизм, средством распространения господства стран запада стала «концепция золотого миллиарда».
  • В истории науки были случаи, когда некоторые науки (генетика, кибернетика в СССР) подвергались гонению и были запрещены, это было связано в первую очередь с позицией власти, а не с позицией высших представителей науки в стране, в данном случае критерием лженаучности является распространение какой-либо концепции в мире, поэтому если в большинстве стран астрология не признана доказанной наукой, следовательно это лженаука.
  • Развитие науки, непрерывно, накопленные знания на данный период развития науки не являются абсолютной истиной, все знания могут быть либо устоявшиеся (законы механики), либо дополняемыми (Стандартная модель), это значит, что в науке существует множество концепций и законов, которые могут со временем измениться по сравнению с нынешним уровнем развития науки.
  • Лженаукой является изучение и попытка реабилитации бесперспективных концепций, которые потеряли смысл и целесообразность, оттого и предложенное название – «бесперспективные концепции».
  •   Бесперспективные концепции в отличие от лженаук, создавались внешне и внутренне непротиворечивыми, на тот уровень развития науки, когда они создавались, поэтому они обладали способностью объяснять экспериментальные данные своего уровня развития науки.
  • Бесперспективные концепции создаются на основе экспериментальных данных и часто делают предсказания, в отличие от них лженауки создаются в воображении, с искажением данных или без учета данных, и никогда не делают предсказаний.
  • Научные концепции, которые в последующем развитии науки были опровергнуты, не являются лженауками, они являются «устаревшими, бесперспективными концепциями», к ним также относятся ошибочные научные теории.
  • Требуется разделять понятие лженауки и «устаревшие концепции», отличие кроется в том, что «устаревшие концепции» не могли быть опровергнуты в период своего существования, то есть «устаревшая концепция» не противоречила тому уровню развития науки, в котором они сформировались, а лженауки, напротив, являются противоречивыми изначально, они противоречат науке одновременно в период формирования.
  • Философия времени в когнитивной науке - 48 упоминаний «концепция»:

  • Целью данной работы является аналитический обзор философских представлений и концепций времени, а также метафор времени, стоящих за исследованиями времени в когнитивной науке.
  • Итак, для понимания философских концепций времени, задействованных в современной когнитивной науке, необходимо проследить историческое развитие категории времени в философии, и, в особенности, становление понятия «психологического времени».
  • Однако, совершая этот краткий историко-философский экскурс, мы остановимся лишь на тех авторах и концепциях, влияние которых, с нашей точки зрения, прослеживаются в интересующей нас области исследований.
  •  Хайдеггера, поскольку эта концепция не была, как нам кажется, усвоена когнитивной наукой 3, а также на позиции позитивистов, зачастую подменявших философскую категорию времени физической.
  •       Вопрос о статусе времени в структуре Вселенной: субстанциональной концепции абсолютного времени (время – особая субстанция, не зависящая от тел и событий; время – «мера измерения») противостоит реляционная концепция, согласно которой время представляет собой некоторое отношение событий (время – «мера изменения») [24].
  • Согласно статической концепции времени, бытие событий неизменно, все события – прошлые, настоящие и будущие – обладают равным онтологическим статусом, а становление, переход событий из будущего в прошлое и настоящее зависит только от сознания, переживающего возникновение и исчезновение предметов и явлений.
  • Динамическая концепция предполагает становление реально существующим; существуют только события настоящего времени, а события прошлого и будущего не существуют (существуют, соответственно, только их следы и предпосылки).
  • Так, примером статической концепции времени может служить одна из первых онтологических концепций, созданная древнегреческим философом Парменидом, различавшим неизменный «мир истины», реальность, и «мир мнения», в котором происходят изменения благодаря человеческому сознанию [9].
  • Таким образом, концепцию Аристотеля можно охарактеризовать как реляционную (время задано через последовательность событий, связь предыдущего и последующего) и динамическую (поскольку прошлые и будущие события не существуют, а происходит непрерывное становление) [9].
  • Хотя идея Хроноса скорее соотносится с реляционными концепциями времени, а Эона – с субстанциональными, для нас представляет особый интерес во-первых, идея возможной цикличности времени, а во-вторых – пример успешного сосуществования двух совершенно различных концепций времени.
  • Центральное для неоплатонистической концепции провозглашение превосходства человеческой души над телом, ее близости Богу, проходит через все творчество Августина, в том числе и через его рассуждения о времени, содержащиеся главным образом в его основном труде «Исповедь» (главы 10 – 30 книги XI).
  • Используя современную терминологию, можно сказать, что для существования Бога принимается статическая концепция времени, а для существования человека – динамическая.
  • Во фрагментах «Исповеди» закладывается основа концепции времени, получившей впоследствии название реляционной, причем в обоих ее вариантах – психологической концепции времени и объективной реляционной концепции времени [11].
  • Таким образом, обе концепции, и объективная, и субъективная, являются реляционными, поскольку за меру времени принимается мера изменчивости (смены событий, следующих друг за другом, моментов в сознании человека), а не мера длительности: «Творения эти находятся в постоянной видоизменяемости, так что изменяемость эта даёт себя чувствовать в мире изменением времён, которые мы наблюдаем и исчисляем; ибо от этой видоизменяемости, которой подлежит всё сотворённое, происходят самые времена, когда вещи в своих видах и образах постоянно изменяются и разнообразятся…» [1, кн.
  • Его концепция включает в себя абсолютное пространство (бесконечную протяженность, служащую вместилищем всей материи) и абсолютное время (равномерную бесконечную длительность).
  • Канта, остается лишь констатировать, что в рамках данной концепции мы вынуждены эти вопросы снять как некорректные: познание времени как специального объекта невозможно потому, что время не субстанциально, а само является формой человеческого познания, и кроме этой формы времени никакой другой формы времени не существует.
  • Но, хотя согласно данной концепции, живое время, «чистая длительность», по сути закрыто от естествоиспытателей, появлению категорий биологического и психологического времени наука ХХ века обязана именно А.
  • Гораздо меньшее влияние на естествоиспытателей, хотя не менее значительное – на психологов сознания оказала концепция Эдмунда Гуссерля, родоначальника феноменологии.
  • Категория времени – одно из базовых понятий феноменологии и заслуживает отдельного исследования, поэтому мы затронем только наиболее общие положения феноменологической концепции времени.
  • В споре между субстанциональными и реляционными концепциями времени в воззрениях на природу субъективного, психологического времени высказываются как та, так и другая точка зрения.
  • На данной метафоре базируется статическая концепция психологического времени, известная как положение «о моментальности сознавания целого», состоящая в предположении, что для «схватывания последовательности представлений необходимо, чтобы они присутствовали как одновременные в одном акте сознания» [20, с.
  • Наибольший интерес данная метафора представляет, с одной стороны, для исследователей биологического времени, а с другой стороны для сторонников квантовой концепции психологического настоящего.
  • Различные программы исследования психологической временной перспективы, такие, как исследования памяти, в том числе автобиографической, и воображения, представления человека о собственном будущем, могут имплицитно опираться как на статическую концепцию времени, так и на динамическую (например, при исследовании ошибок памяти по программе с имплицитной статической концепцией времени ученый будет рассматривать ошибки памяти как результат дефекта памяти, потери информации о прошлом, а при использовании программы с имплицитной динамической концепцией – как результат реконструкции прошлого, отличный от предыдущих при каждой новой реконструкции).
  • Соответственно, если у двух разных существ этот «шаг» различается по размеру, то одно из них оказывается впереди или позади другого в физическом времени (отсюда для точки зрения «квантов» возможна только статическая концепция времени – симметричная, когда признаются имеющими онтологический статус события как прошлого, так и будущего, или асимметричная).
  •  Кроник [10] рассматривают два понимания психологического настоящего, обладающего длительностью: 1) Квантовая концепция: психологическое настоящее понимается как временной отрезок определенной длительности, соответствующей той длительности, в течение которой у человека удерживается целостное восприятие какого-либо стимула или же «пустой» временной отрезок, который человек все еще оценивает как «теперь».
  • Заключение Итак, мы рассмотрели философские концепции времени, скорее частично, чем целиком усвоенные современной когнитивной наукой, а также метафоры времени, задающие способ мышления как ученых, так и философов.
  • В заключение хотелось бы поделиться некоторым опытом работы в том самом ментальном поле когнитивной науки, вступившей на путь изучения времени, которое только что было расчерчено на отдельные области концепций и метафор.
  • Как показывает выполненный обзор, число концепций и метафор времени, реально используемых в работах по когнитивной психологии, нейронауке и искусственному интеллекту, невелико, но качество применения этого сравнительно небольшого круга понятий оставляет желать лучшего.
  • Имре Лакатос Фальсификация и методология научно-исследовательских программ - 43 упоминаний «концепция»:

  • Самый талантливый ученик К Поппера он в эти годы соперничал со своим учителем по количеству дискуссий, прямо или косвенно касавшихся его взглядов, и был—вплоть до своего безвременного ухода в 1974 г —активным их участником Во многом благодаря его работам, “критический рационализм”—философско-методологическая концепция, разработанная К.
  • В основу своей концепции Лакатос кладет положение о том, что развитие научного знания—это процесс, важнейшие характеристики которого не могут быть втиснуты в схемы индуктивизма.
  • 5 Историческое движение науки может быть объяснено как соперничество научных теорий, победа в котором обеспечивается не накоплением подтверждений выдвинутых гипотез, а прежде всего эвристическим потенциалом теории, ее способностью обеспечивать получение нового эмпирического знания, ее научной продуктивностью Развитие этого положения впоследствии привело к созданию оригинальной методологической концепции Лакатоса — методологии научно исследовательских программ, наиболее полное изложение которой содержится в предлагаемой теперь российскому читателю работе Она с полным основанием может быть помещена в ряд философской классики двадцатого века и несет на себе ясный отпечаток творческой личности И.
  • Кун увидел только одну из них—“наивный фальсификационизм” (лучше сказать “наивный методологический фальсификационизм”); его критика этой концепции справедлива и ее можно даже усилить Но он не разглядел более тонкую концепцию рациональности, в основании которой уже не лежит “наивный фальсификационизм”.
  • Например, согласно этой концепции, вихревая теория тяготения Декарта была опровергнута — и отброшена — тем фактом, что планеты движутся по эллиптическим орбитам, а не по картезианским кругам; теория Ньютона успешно объяснила известные в ее время факты, как те, что объяснялись теорией Декарта, так и те, что служили опровер- 18 жением последней.
  • Прежде всего, надо отметить, что первые варианты квантовой теории Эйнштейна имели своим следствием 134 закон Вина и потому были не в меньшей степени опровергнуты экспериментами Луммера—Прингсгейма, чем классическая теория 255 Далее, для формул Планка предлагались некоторые вполне классические объяснения Так, на заседании Британской Ассоциации в поддержку научного прогресса в 1913 г работала специальная секция по излучению, на которой, помимо прочих, присутствовали Джине, Рэлей, Дж Дж Томпсон, Лармор, Резерфорд, Брэгг, Пойнтинг, Лоренц, Прингсгейм и Бор Прингсгейм и Рэлей были подчеркнуто найтральны по отношению к теоретическим спекуляциям вокруг квантов, но проф Лав “выступал как приверженец старых концепций и утверждал, что явления излучения можно объяснять без теории квантов.
  • Главное отличие этой реконструкции от первоначального замысла Поппера состоит, я полагаю, в том, что в моей концепции критика не убивает — и не должна убивать — так быстро, как это представлялось Попперу.
  • Идея демаркации между прогрессивными и регрессивными сдвигами проблем, как она обсуждалась в этой статье, основана на концепции Поппера; по сути, эта демаркация почти тождественна его известному критерию демаркации между наукой и метафизикой316 Поппер первоначально имел в виду только теоретический аспект проблемных сдвигов, что нашло выражение в гл.
  • выясненного различия между истинным и ложным содержанием какой либо из ряда теоретических версий”336 Таким образом, утонченный фальсификационизм объединяет то лучшее, что есть и в волюнтаризме, и в реалистических концепциях роста научного знания Утонченный фальсификационист не принимает сторону ни Галилея, ни кардинала Беллармино.
  • Это скорее относится к философским концепциям современной физики, поскольку еще многим не ясно, как глубоко открытия квантовой физики воздействуют на всю эпистемологию.
  • Большинство “инструменталистов” являются “реалистами” в том смысле, что согласны с возрастанием “правдоподобия” теорий в попперовском смысле; но они же не являются “реалистами”, если под реализмом понимать уверенность в том, что, например, полевая концепция Эйнштейна интуитивно ближе к Замыслу Вселенной, чем концепция ньютоновского взаимодействия тел на расстоянии.
  • Поскольку каждая методологическая концепция формирует специфические правила научной деятельности, постольку понятие рациональности у Лакатоса относительно: одни и те же действия ученого одна концепция может объявить рациональными, а другая — иррациональными.
  • Методологическая концепция юказывается одновременно и “теорией рациональности”, так как именно она формулирует критерии рациональности и определяет, что в деятельности ученых является “рациональным”, а что — “иррациональным” (Никифоров А.
  • Поппер, развивая свою концепцию методологического фальсификационизма, столкнулся с проблемой: допустимо ли распространение фаллибилизма не только на корпус научного знания и методов науки, но и на методологию науки.
  • Лакатос утверждает, что “методологические концепции можно анализировать, не обращаясь непосредственно к какой-либо эпистемоло- 227 гическои (или даже логической) теории и не используя при этом непосредственно никакого логико-эпистемологического способа критики.
  • Основная идея моего подхода, — продолжает он, — состоит в том, что всякая методологическая концепция функционирует в качестве историографической (или метаисторической) теории (или исследовательской программы) и может быть подвергнута критике посредством критического рассмотрения той рациональной исторической реконструкции, которую она предлагает” (Лакатос И.
  • Этот парафраз кантовского изречения многократно цитировался и стал уже ассоциироваться с именем Лакатоса и его концепцией научной рациональности, проходящей постоянную проверку через сопоставление с историко-научными данными.
  • Теория рациональности не сводится к логике — в этом и состоит один из важнейших уроков, которые методологическая концепция должна усвоить из обращения к истории науки, да и ко всей реальности, в ко- 230 торой происходит процесс научного познания.
  • Сто великих научных открытий Самин Д.К. - 39 упоминаний «концепция»:

  • Однако средневековая Европа вернулась к аристотелевской концепции четырех элементов и принципу "боязни пустоты", оставив надолго изучение физических свойств воздушного океана.
  • Но только изобретение воздушного насоса Бойлем и Герике, а также эффективные опыты по демонстрации силы атмосферного давления, произведенные последним, окончательно разбили концепцию боязни пустоты.
  • Понимание его природы как самостоятельного газообразного химического элемента позволило французу Антуану Лавуазье развенчать концепцию флогистона и сформулировать кислородную теорию горения.
  • Два наиболее фундаментальных сочинения по теории тепла, относящиеся к рассматриваемому периоду, - сочинения, которые по праву вошли в золотой фонд научной литературы, - основаны на концепции теплорода.
  • Не пересыщая себя информацией, он как бы пропускал полученные уже данные через призму еще не сформировавшейся до конца концепции и, подобно скульптору, отсек все лишнее.
  • Эти мысли были взяты на вооружение не только многими физиками, главным образом к ним обратились философы, получившие мощные, казалось, неоспоримые аргументы в пользу идеалистических концепций о начале и конце мира, в том числе и в пользу эмпириокритицизма, учения Э.
  • Среди тех, кто понял, был Макс Планк, который писал: "Эйнштейновская концепция времени превосходит по смелости все, что до этого времени было создано в умозрительном естествознании и даже в философской теории познания".
  • После длительных размышлений он пришел к исчислению бесконечно малых на основе концепции движения; математика для него не выступала как абстрактный продукт человеческого ума.
  • Любой сигнал, любую информацию, независимо от ее конкретного содержания и назначения, можно рассматривать как некоторый выбор между двумя или более значениями, наделенными известными вероятностями (селективная концепция информации), и это позволяет подойти ко всем процессам с единой меркой, с единым статистическим аппаратом.
  • Однако основой становления феномена человека в этой концепции утверждается направленность к теосфере, некоторому финальному мистическому состоянию ноогенеза, переход к которому определяется точкой Омега (высшим полюсом мира).
  • Его гипотезу астрономы заметили лишь после выступления в 1933 году, когда Леметр выдвинул новый вариант концепции расширения Вселенной - из плотного сгустка материи конечных, но очень малых размеров.
  • Почти два десятилетия концепция Большого Взрыва для большинства астрономов оставалась "игрой ума" немногих физиков и космологов И только позднее стало ясно, что более раннему решению проблемы в немалой степени помешал тот разрыв в научных контактах, который все еще существует между современными теоретиками и наблюдателями.
  • зю Следствием концепции первоначально горячей Вселенной явился вывод, что в наследство от этой эпохи, если только она действительно имела место, должно повсеместно сохраниться во Вселенной остаточное, или, как его называют, реликтовое, излучение в радиодиапазоне.
  • Таким образом, древнейшая идея возрождения Вселенной, идея бесконечной цепи рождений и гибели миров всех масштабов, как и концепция островных вселенных, родившаяся уже в результате соединения гравитационной теории и наблюдений, в наши дни возрождаются, но уже на несравненно более высоком уровне - как в отношении масштабов, так и качественного многообразия объектов.
  • Вместе они образуют часть того, что в "Метапсихо-логии" называется "фундаментальными концепциями" психоанализа, действенный характер которых проявлен вполне отчетливо; несмотря на "некоторую неопределенность", они незаменимы в качестве основы и инструментов исследования.
  • Будучи "пограничными концепциями", они располагаются на пересечении соматического и психического, количественного и качественного, но именно со стороны психического и качественного психоанализ действует даже в том случае, когда его понятия насыщены телесным и количественным".
  • С введением концепции влечения, которая является скорее не "пограничной", как называл ее Фрейд, а пороговой, он создал необычайно удобный инструмент для психологии.
  • Его собственная позиция основывалась на синтезе идей многих ученых, в особенности Крэпелина, Дженета и Блейлера, но он заявил также, что в очень большой степени обязан "оригинальным концепциям Фрейда".
  • Вильгельм фон Гумбольдт (1767- 1835) был одним из крупнейших лингвистов-теоретиков в мировой науке О его роли в языкознании метко сказал В А Звегинцев: "Выдвинув оригинальную концепцию природы языка и подняв ряд фундаментальных проблем, которые и в настоящее время находятся в центре оживленных дискуссий, он, подобно непокоренной горной вершине, возвышается над теми высотами, которых удалось достичь другим исследователям".
  • Эти идеи, так же как идеи единства сознательного и бессознательного в познавательной, творческой деятельности, нашли выражение и в лингвистической концепции Гумбольдта.
  • Физика веры Тихоплавов или божественная физика - 39 упоминаний «концепция»:

  • Научная концепция физического вакуума и теория торсионных полей оказались теми знаниями, которых недоставало для научного объяснения Тонкого Мира, Сознания и психофизических феноменов.
  • И тут мистики готовы помочь науке: пообъяснять все, используя неопределенные виртуальные шаблоны понятий :) Учитывая, что "потребности общества двигают науку больше, чем сотни университетов" (Энгельс), можно было ожидать, что по мере углубления кризиса технологий и кризиса фундаментальных знаний неотвратимо появятся концепции, которые приведут к пересмотру научных представлений и на основе новой физики сформируют принципиально новые знания и новые технологии, не имеющие аналогов.
  • Чрезвычайно важно, что для описания Сознания и описания Вселенной как материального объекта оказалось возможным использовать единую научную концепцию - теорию физического вакуума".
  • НАУКА И ТОНКИЙ МИР В последние десять лет уходящего тысячелетия, благодаря новым научным концепциям, в фундаментальных науках, как бы в компенсацию за распад и разлад в обществе, произошел буквально научно-информационный взрыв.
  • Существование невидимого (Тонкого) Мира полностью подтверждается новыми научными концепциями- К началу 90-х годов российскими физиками было открыто пятое фундаментальное взаимодействие - информационное, и был найден носитель информации в Тонком Мире - спиновое или торсионное поле.
  • Шипову удалось обосновать концепцию физического вакуума, поставив точку в конце почти вековых исследований плеяды ученых с мировыми именами: Дирак, Клиффорд, Гейзенберг, Пенроуз и др.
  • ; решить задачу, над которой бился Эйнштейн последние 35 лет своей жизни, Обосновав концепцию физического вакуума и торсионных полей, теоретическая физика пришла к необходимости принятия Сверхразума-Абсолюта-Бога, "На первом уровне реальности решающее значение играет "первичное сознание", выступающее в роли активного начала - Бога и не поддающееся аналитическому описанию" (25,с.
  • Признавая концепцию физического вакуума и теорию торсионных полей, несложно убедиться, что практически все, что известно как чудо или феноменология, может быть достаточно точно объяснено современными физическими законами.
  • Мудро поступили физики и астрономы: создавая новые теории в начале XX века, они напрямую руководствовались библейской точкой зрения о сотворении мира, Квантовая механика, гипотеза Большого взрыва и разбегания Галактик, другие концепции, как говорится, обречены на успех.
  • Торсионная парадигма и концепция физического вакуума позволили с достаточной определенностью сказать о том, что все парапсихологические феномены основываются на законах микромира и фундаментальных взаимодействиях.
  • II): "Создание новой концепции - Теории физического вакуума и, как следствие, создание торсионных технологий исключает апокалиптический сценарий для Земной Цивилизации.
  • Известно, что расстояние между молекулами воды примерно в десять тысяч раз (а между молекулами газа - примерно в сто тысяч раз) больше, чем размеры самих молекул; значит, по Демокриту, основная по объему часть вещества представляет пустоту, Но, согласно философской концепции другого не менее знаменитого древнегреческого философа Аристотеля, в мире нет ни малейшего места, где бы не было "ничего"; значит, по Аристотелю, между молекулами вещества должна быть какая-то среда.
  • Эта концепция использовалась учеными для объяснения различных явлений, а среда, находящаяся между частицами тел, а также пронизывающая безграничное пространство Вселенной, называлась эфиром, 2.
  • Следуя своей философской концепции о том, что теория должна вытекать из опыта, Эйнштейн ставит свет в особое положение - канонизирует его, считая, что свет относительно любых движущихся тел всегда имеет одну и ту же скорость.
  • Уокер считал, что неизвестным элементом, передвигающимся быстрее света и соединяющим систему воедино, является "Сознание", Забегая вперед, укажем, что, согласно современным научным исследованиям, Сознание следует понимать как высшую форму развития информации - творящую информацию, Носителем информации в Тонком Мире являются торсионные поля, которые распространяются мгновенно и без затрат энергии, И сегодня, например, после разработки концепции физического вакуума ЭПР-парадокс объясняется как особого рода торсионное взаимодействие (109, с.
  • Если принять предложение о торсионной (спиновой) основе этой супер-ТВМ и вспомнить концепцию торсионной природы Сознания, то становится очевидным, что Сознание оказывается органической частью супер-ТВМ (Вселенной), встроенной в нее наиболее естественным образом в силу общности физических принципов функционирования" (16, с.
  • Кроме того, установить взаимосвязь между торсионными полями и человеком, как самоуправляемым источником этих полей и как биологическим приемником внешних торсионных излучений, можно с помощью концепции "спинового стекла", используемой для создания модели механизмов мозга.
  • И еще доказано, что человек - это открытый резонансный контур, что точка акупунктуры - это волновой диод, а весь мировой эфир пронизан виртуальными фотонами, не знающими никаких преград", И вот теперь в свете этих интересных сведений и в аспекте новых научных концепций оказывается вполне реальным факт пересадки души тибетского ламы Т.
  • Антропный принцип, научные концепции физического вакуума и торсионных полей, новые практические и теоретические изыскания ученых дают основания выстроить следующую научную версию сотворения мира.
  • Поэтому мы взяли на себя смелость изложить некоторые из этих результатов в свете новых концепций, Используя свои связи в офтальмологических кругах Востока, Мулдашев связался с высокопоставленными религиозными деятелями и учеными Индии и Непала, которые помогли ему подойти к разгадке тайны происхождения человечества и понять, что "есть энергия сознания, то есть самая божественная энергия, из которой путем уплотнения Духа было создано человеческое тело" (43).
  • Эволюционная психология, Джек Палмер, Линда Палмер - 34 упоминаний «концепция»:

  • Открытия в области этологии (поведении животных) и социобиологии, такие как концепция совокупной приспособленности, предоставили основу для нынешнего возвращения адаптационного подхода к человеческой психологии — эволюционной психологии.
  • Основные факторы развития мозга у гоминид Одна из наиболее частых ошибок в концепциях эволюционного процесса — это положение о том, что он подразумевает прогресс.
  • Если основываться прежде всего на концепции развития уже существовавших нейтральных паттернов (а не на возникновении новых), то баллистическая гипотеза энцефализации и возникновения речи сохранит свою достоверность.
  • В последние несколько десятилетий наблюдается возрождение интереса к концепции полового отбора и в процессе ее изучения — накопление несметного количества доказательств в пользу этой теории.
  • Точка зрения Пиаже об отсутствии концепций у младенцев основана, в частности, на универсальной для детей этого возраста сложности нахождения спрятанных объектов.
  • Кроме этого, хотя нет сомнений в том, что взаимодействие с внешней средой необходимо для развития полноценных концепций, ясно также и то, что ядро, основа для когнитивного развития, заложено в геноме человека.
  • Помимо этого трехмесячные дети умеют различать движение живого и неживого (Bertenthall, Proffitt, Kramer & Spetner, 1987), а в возрасте одного года уже присутствует концепция животного (Mandler & Bauer, 1988).
  • Это базовое принятие концепции случайности создает парадокс: существо, не имеющее высокого предназначения, борется за создание имеющих смысл норм поведения для других бессмысленных людей».
  • Многие эволюционные психологи-писатели приняли нейробиологическую точку зрения, описанную Криком: "Современному нейробиологу не нужны религиозные концепции души, чтобы объяснить поведение человека и других животных.
  • Альтемайер (Altemeyer, 1988) разработал концепцию авторитарной личности как человека, сильно зависящего от сплоченной группы, которая требует беспрекословного идеологического послушания (конформности).
  • Когнитивное развитие (cognitive development) — рост и развитие всех видов мыслительных процессов, таких как восприятие, память, формирование концепций, решение проблем, воображение и логика.
  • Культурального релятивизма позиция (cultural relativist perspective) — точка зрения, утверждающая, что отношения, убеждения, моральные ценности, концепции и достижения могут быть поняты в свете специфической культурной почвы и социального контекста и не должны осуждаться согласно стандартам другой культуры.
  • Применение концепции в жизнь: лечение психов и вегетарианство - 33 упоминаний «концепция»:

  • ru/3867 На форум   Автор Применение концепции в жизнь: лечение психов и вегетарианство(Просмотров: 13219) Род: ОлегЗNewbieСообщений: 6 1.
  • С Гроф За пределами мозга - 31 упоминаний «концепция»:

  • Ревизию следует предпринять хотя бы для того, чтобы ученый мог использовать преимущества ретроспективного взгляда; ревизия также подразумевает изменение смысла фундаментальных концепций.
  • Умение увязывать базисные концепции и открытия с механистической моделью Вселенной, разработанной в физике Ньютона, стало важным критерием научной узаконенности в более сложных и менее разработанных областях - таких, как биология, медицина, психология, психиатрия, антропология и социология.
  • Его наиболее значительным вкладом в ведущую парадигму была предельно заостренная концепция абсолютной дуальности ума (res cogitans) и материи (res extensa), следствием которой стало убеждение, что материальный мир можно описать объективно, без отсылки к человеку-наблюдателю.
  • Эта концепция послужила инструментом для быстрого развития естественных наук и технологии, но одним из крайне нежелательных результатов ее победы явилось серьезное пренебрежение холистическим подходом к пониманию человека, общества и жизни на планете.
  • Теоретический вызов из области современных исследований сознания На протяжении всей истории современной науки поколения исследователей с энтузиазмом осваивали направления, предложенные ньютоно-картезианской парадигмой, отбрасывая те концепции и наблюдения, которые ставили под сомнение базисные философские предпосылки, разделяемые научным сообществом.
  • И только отбросив зависимость от старых концепций и став просто причастным наблюдателем процесса, я постепенно узнал, что как в древней и восточной философии, так и в современной западной науке есть серьезные модели с волнующими и многообещающими теоретическими альтернативами.
  • После того, как индивид столкнулся с какой-то значительной областью трансперсонального опыта, ньютоно-картезианское мировоззрение становится несостоятельным в качестве серьезной философской концепции и воспринимается как прагматически полезная, но упрощенная, поверхностная и произвольная система организации повседневного опыта.
  • Трудно также предположить, что они могли бы быть ассимилированы современной наукой за счет какого-то небольшого или даже серьезного урегулирования концепций ведущей парадигмы.
  • Теория относительности и новая теория атома опровергли все базисные концепции ньютоновской физики вранье: базисными концепциями являются три аксиомы - законы Ньютона, которые невозможно опровергнуть потому, что они даны свойствами наблюдаемой реальности.
  • Вселенная не может рассматриваться - как это происходит в ньютоновской модели и производных от нее концепциях - в виде ансамбля сущностей, не поддающихся дальнейшему анализу и априорно данных.
  • По иронии судьбы этот эксперимент несколькими десятилетиями позже послужил основанием для теоремы Белла, доказавшей, что картезианская концепция реальности несовместима с квантовой теорией (Bell, 1966; Сарга, 1982).
  • Мгновенную, нелокальную связь между такими частицами нельзя осуществить сигналом в эйнштейновском смысле; коммуникация такого рода выходит за рамки принятой концепции передачи информации.
  • Глубокая критика основных концепций механистической науки содержится также в работах нобелевского лауреата Ильи Пригожина (Prigogine, 1980, 1984) и его коллег в Брюсселе и Остине (штат Техас).
  • Шелдрэйк вполне осознает, что его теория имеет далеко идущие приложения в психологии, и сам говорил о ее связи с юнговской концепцией коллективного бессознательного.
  • Эйнштейновская теория относительности, заменившая трехмерное пространство и линейное время концепцией четырехмерного континуума пространства-времени, дает интересную возможность для понимания некоторых трансперсональных переживаний, касающихся других исторических периодов.
  • Если учесть, в каких необычных концепциях нуждаются физики, чтобы объяснить результаты наблюдений на простейшем из всех уровней реальности, становится очевидной бессмысленность попыток механистической психологии отрицать явления, которые конфликтуют со скучным здравым смыслом вот именно.
  • ЛСД-пациенты, искушенные в математике и физике, неоднократно сообщали, что во время психоделических сеансов они достигали вдохновенных прозрений в суть различных концепций и построений, которые невозможно представить или визуализировать в обычном состоянии сознания.
  • Новая модель реальности, описанная квантово-релятивистской физикой, рассталась с концепцией плотной неразрушимой материи и отдельных объектов, показав Вселенную как сложную сеть событий и связей.
  • В физике результаты субатомных экспериментов зависят от концепции и подхода экспериментатора; в каком-то смысле волновой вопрос приносит волновой ответ и за вопросом о частице следует ответ о частице как комментировать эту безумную фразу.
  • Последующее изложение голографических принципов следует рассматривать не как очерк новой физической модели для исследований сознания, а как вспомогательную концепцию, открывающую новые возможности воображения и дальнейших раздумий.
  • Новая концепция дает замечательные возможности тем, кто пытается связать новые данные исследований сознания с открытиями в других научных дасциплинах, а не игнорирует главное научное направление вообще, как это делают некоторые решительные приверженцы "вечной философии".
  • Знание как сознательный феномен - 28 упоминаний «концепция»:

  • Более того, этот предрассудок получил философское закрепление в попперовской концепции "третьего мира", которая соотносит знание с миром объективированного содержания мышления.
  • Понятно, что этот предрассудок, как и концепция "третьего мира", эксплицирующий его, в отличие от первого предрассудка соотносит знание с результатом вторичной мыслительной обработки, т.
  • Поэтому один из недостатков попперовской концепции - неразличение разных типов знаний, например, "декларативного" и "процедурного", которые неравноценны по отношению к их экспликации в текстах, а тем более отвлечение от более объемлющей "до-" - "после-" познавательной иерархии, в которую включен любой уровень "книжного" знания.
  • В качестве третьего необходимого условия, не учитываемого в объективистских концепциях знания, нами была выделена тема особого "понимательного усилия", без которого, даже при наличии "шифров" и "органа" расшифровки смыслов, процесс "распаковки" знания невозможен.
  • Тем самым хотелось бы обратить внимание на еще один изъян концепций попперовского типа, не учитывающих того обстоятельства, что знание является не только результатом познавательного процесса, но и некоторым особым состоянием познающего субъекта, вне которого о знании как таковом говорить не приходится.
  • Более того, видимо впервые на этот способ бытийствования феномена знания обратил внимание Платон в своей концепции анамнезиса, в которой подчеркивается "мерцающий" характер этого феномена, а познавательный процесс представляется как ряд "вспышек" вс-понимания - вс-поминания.
  • С одной стороны, в рамках концепций попперовского типа фиксируется момент устойчивости феномена знания, что и позволяет говорить, хотя и с некоторыми оговорками, о возможности его объективизации на материальных носителях.
  • языковая интуиция английского языка акцентирует свое внимание на информативно-денотативной стороне феномена знания, что и приводит к соблазну возникновения концепций попперовского типа, а языковая интуиция русского языка - на неинформативно-смысловых моментах знания.
  • Собственно, любая философская концепция, стремящаяся более детально объяснить познавательный процесс, должна ввести своеобразный медиатор, опосредующий эти противоположности, точно так же, как в аристотелевском силлогизме отношения между "крайними" его членами опосредованы "средним" термином.
  • Например, в одной из первой концепции познания, в платоновской концепции анамнезиса таким медиатором между областью незнаемого и познанного является "мир идей", а процесс познания незнаемого трактуется как припоминание.
  • С другой стороны, феномен знания нельзя соотносить с объективированной информацией, зафиксированной, например, в тексте (концепция Поппера), поскольку в данном случае не учитывается неинформативная смысловая составляющая этого феномена.
  • Наглядным примером устойчивого "сцепления сознания" является фраза "Солнце всходит" [21], которая также основана на неверном с точки зрения современной науки допущении о движении Солнца вокруг Земли, но, несмотря на господство в современном научном мировоззрении коперниканской концепции, продолжает функционировать на уровне обыденного сознания и, более того, выполнять роль основной концептуальной схемы для широкого спектра практической деятельности.
  • Соответственно в составе любого человеческого знания в том или ином виде присутствуют указанные выше превращенные формы, например, помимо уже приведенных примеров, можно вспомнить о концепциях теплорода или флогистона в физике, которые на определенном этапе развития познания позволяют дать универсальные объяснительные схемы для широкого класса явлений.
  • В пользу существования "превращенных форм", составляющих основу метафизических концепций можно привести ряд более серьезных аргументов, которые основаны на признании наличия так называемых метафизических объектов.
  • 24) Фактически, анализ и данная интерпретация двух библейских мифов является указанием на принимаемую нами концепцию "2-скачкового" генезиса сознания человека, суть которой заключается в том, что одного "скачка" - перехода от человекообразной обезьяны к homo sapiens, - постулируемого, например, в рамках дарвинистских концепций явно недостаточно для объяснения появления сознания современного человека (пример подобной концепции можно найти в [28], где в качестве методологической основы взят гегелевский механизм "отрицания отрицаний").
  • Во-первых, временность принципиально отличается от пространственности, что не учитывается в господствующей на сегодняшний день физической картине мира, например, в современных физических концепциях пространственно-временного континуума [32].
  • Физиология высшей нервной деятельности - 28 упоминаний «концепция»:

  • В дальнейшем, в своих теоретических работах сформулировал вывод об образовании гештальтов не только в сознании, но и на уровне физиологии и физики, что позволило ему примкнуть в решении психофизической проблемы к сторонникам концепции антилокализационизма.
  • Шеррингтона по чесателъному рефлексу заложила основу для развития современной концепции о «запускаемом движении» с помощью центральной программы, с участием спинального генератора двигательного ритма.
  • Бернштейну: принцип сенсорных коррекций, схема рефлекторного кольца, теория уровней)   Вам представляется возможность познакомиться с концепцией выдающегося советского ученого Н.
  • Бернштейн только вербально соединил основные части своей концепции — схему кольца управления и теорию уровней, указав, что совместно работающие уровни можно представить себе как иерархическую систему колец.
  •         В приведенной цитате есть предчувствие открытий отечественной психолингвистики, и прежде всего — концепции наиболее видного представителя школы Жинкина — И.
  • Большое внимание Выготский уделял связям и отношениям функций между собой, однако в^его концепции различные типы связей, в том числе и сиетемообразующие, в достаточной степени еще не дифференцировались.
  • Идея системности в концепции Выготского явилась в недостаточной степени эксплицированной, отсутствовала определенная последовательность и рефлексивность в ее разработке, поскольку основное внимание в данном случае было направлено на получение конкретно психологического, а не методологического знания.
  • Взгляд на сознание как на синтез представляется нам логическим следствием развития Выготским идеи системности: сознание в его концепции выступает как сложно структурированная система, открытая во внешний мир.
  • Тем не менее, несмотря на предпринятые Выготским шаги к изучению смысла, категория значения как единицы сознания получила в его концепции несравненно большую разработку.
  • Хотя в концепции Выготского основное внимание уделялось развитию отдельных значений, нежели целостной структуры сознания, единицами которой они выступают, возможно интегрировать отдельные высказывания Выготского именно о развитии смыслового строения в целом, о тех ступенях, которые предшествуют как более генетически ранние сознанию, единицей которого является значение в форме понятия (к сожалению, более или менее развернуто у него представлена лишь одна такая стадия, соответствующая сознанию с единицей в форме комплекса, — в работах «Педология подростка», «Мышление и речь»).
  • Научное познание - 26 упоминаний «концепция»:

  • Такими этапами являются: накопление и осмысление фактов; возникновение и постановка проблемы; выдвижение рабочих гипотез или гипотезы; подтверждение истинности гипотез или гипотезы; построение концепции или теории; определение путей практической реализации теории.
  • В конкуренции различных подходов и концепций она выявила многие важные характеристики научной эмпирии, хотя и на сегодняшний день проблема далека от окончательного решения.
  • В конкуренции различных подходов и концепций она выявила многие важные характеристики научной эмпирии, хотя и на сегодняшний день проблема далека от окончательного решения.
  • На данной стадии проделывается очень большая работа по «формализации» фактологического материала, в результате которой из эмпирических представлений, знаний об объекте складывается целая теория или даже концепция.
  • Позднее Поппер развивает свою концепцию, рассматривает научные теории как более сложные образования, имеющие ложное и истинное содержание, но принцип, что любое внесение изменений в теорию требует рассмотрения ее как совершенно новой теории, сохраняется.
  • Андерсон приходит к выводу, что творческий и критический разум взаимодополнительны), субъективисты – больше ценить моменты объективности (речь не только о появлении новых концепций, но и об изменении уже существующих в сторону аналогичности).
  • Устаревшие теории либо относились к заблуждениям (подобно флогистонной теории горения, предшествующей концепции Лавуазье), либо рассматривались как первые приближения истинной (системы небесной механики Коперника и Кеплера).
  • Взгляд на научное познание как обобщение, а на его эволюцию как рост степени общности сменяющих друг друга теорий — это, безусловно, индуктивистская концепция науки и ее истории.
  • В качестве примеров обычно приводились классическая механика, с одной стороны, и теория относительности и квантовая механика, с другой; синтетическая теория эволюции в биологии как синтез дарвиновской концепции' и генетики; арифметика натуральных чисел, с одной стороны, и арифметика рациональных или действительных чисел, с другой, евклидова и неевклидова геометрии и др.
  • Таким образом, среди основных концепций развития научного знания наиболее приемлемым оказывается «срединный путь», исходящий из взаимосвязи внутри научных факторов (включая когнитивные мутации) и социокультурных факторов.
  • Розет И.М. Теоретические концепции фантазии - 23 упоминаний «концепция»:

  • Теоретические концепции фантазии Ознакомьтесь с Условиями пребывания на сайте Форнит Игнорирование означет безусловное согласие.
  • Одной из самых ранних концепций фантазии следует считать взгляды Лукреция Кара, который трактует фантазию как результат случайного совпадения во времени и пространстве образов или их составных частей.
  • Уже в этой концепции заключены в неявном виде также идеи анализа, синтеза и рекомбинации, занимавшие центральное место в ряде более поздних психологических систем.
  • Таким образом, среди множества различных концепций фантазии можно прежде всего выделить две крайние теоретические позиции в вопросе о ее психологической природе: с одной стороны, понимание фантазии в качестве самостоятельной изначальной сущности; с другой стороны, отрицание фантазии или полное сведение ее к другим психическим процессам (редукционизм).
  • В действительности же общебиологические концепции не только не подсказывают новых идей экспериментов, но и оставляют вне поля зрения имеющийся богатейший фактический материал.
  • Рибо, исходя из рассмотренных выше концепций, высказал предположение, что механизм фантазии действует в несколько этапов: вначале происходит диссоциация состояний сознания, благодаря чему отдельные образы освобождаются от перцептивных связей и тем самым получают возможность вступить в новые сочетания; затем наступает перегруппировка этих состояний, завершающаяся ассоциацией, новым сочетанием.
  • В основу этой концепции были положены многочисленные эксперименты (прежде всего Торндайка) над животными, в которых последние должны были либо найти путь к приманке, либо отпереть запертый ящик.
  • Несмотря на ряд противоречий в концепциях этой школы и на нерешенность поставленных ею проблем, она осуществила первое экспериментальное изучение умственной деятельности человека, в котором достойное место заняли факты, а не интуитивные умозрительные построения.
  • Параллельные миры - 23 упоминаний «концепция»:

  • Комментируя гнетущую концепцию о том, что законы физики, по-видимому, обрекают на смерть всю разумную жизнь, Чарльз Дарвин писал: «Та вера, которую я питаю в то, что человек в далеком будущем будет намного более совершенным существом, делает невыносимой даже саму мысль о том, что он и все сознательные существа обречены на полное вымирание после такого продолжительного медленного прогресса».
  • В конце концов они породили инфляционную теорию, которая, не противореча никаким экспериментальным данным, заставляет нас поддержать концепцию существования многочисленных вселенных.
  • Великий немецкий физик Людвиг Болыгман, заложивший основы термодинамики, покончил жизнь самоубийством в 1906 году отчасти из-за постоянных насмешек, с которыми ему приходилось иметь дело, проводя в жизнь концепцию атомов.
  • ) Но для физиков, принимающих концепцию неопределенности, наиболее противоречивым постулатом является третий, причина головной боли целых поколений физиков и философов.
  • Они ввели концепцию скрытых переменных, — то есть должна существовать скрытая субквантовая теория, в которой неопределенности не существует вообще, и в основе этой теории лежат новые, так называемые скрытые переменные.
  • Исторически сложилось так, что физики упорно не принимали концепцию гиперпространства; они смеялись, говоря, что дополнительные измерения — это специализация мистиков и шарлатанов.
  • И в самом деле, сам Исаак Ньютон, которому принадлежит концепция непреложных законов, управляющих движением планет и звезд без всякого божественного вмешательства, считал, что изящество этих законов указывает на существование Бога.
  • Как сказал Эйнштейн: «Я убежден, что посредством чисто математических построений мы можем определить концепции и законы… которые дадут нам ключ к пониманию естественных явлений.
  • Опыт может подсказать нам нужные математические концепции, но они не могут быть выведены из него… Таким образом, в некотором смысле, я верю в то, что чистая мысль может охватить реальность, о чем мечтали древние».
  • В то время как Эйнштейн создавал свою общую теорию относительности исходя из концепции искривленного пространства-времени, струнная теория и М-теория основаны на концепции протяженного объекта, такого, как струна или мембрана, движущегося в суперсимметричном пространстве.
  • Р. Райт, Моральное животное - 23 упоминаний «концепция»:

  • Маленькая, но растущая группа учёных приняла концепцию, которую Уилсон назвал "новым синтезом" и привнесла её в социальные науки с намерением их основательно переработать.
  • Это равновесие известно как "эволюционно-стабильное"; этот термин предложил британский биолог Джон Мейнард Смит, который в 1970-х годах разработал концепцию частотно-зависимого отбора.
  • Мартин Дали и Марго Вилсон писали, что, "возможно, наиболее очевидное предсказание эволюционной концепции насчёт родительских мотивов состоит в том, что замещающие родители будут склонны менее основательно заботиться о детях, чем естественные".
  • Он обращает внимание на то, что "преобладающая концепция социализации — это до некоторой степени представление, которое (как можно ожидать) взрослые поддержат и распространят".
  • Ощущения, которые поддерживают такой сберегающий время и энергию образ поведения, это, соответственно, — привязанность и доверие (лежащие в основе концепции "друга") и враждебность и недоверие (составляющие концепции "врага").
  • Несколько десятилетий назад, психолог Лоуренс Колберг пробовал строить естественную последовательность морального развития человека, ранжированную от простых концепций малыша, типа, "это плохо" (за что его наказывают родители) до беспристрастного оценивания абстрактных законов.
  • Другое основано на концепции Джона Мейнарда Смита, как эволюционно-стабильное состояние, конкретно, на его анализе гипотетического вида птиц «ястребоголубей».
  • В тот момент, когда "естественный отбор" ещё не созрел в его голове, и задолго до того, как он додумался до концепций полового отбора, Дарвин не мог знать, насколько удачное сравнение он привёл.
  •    Различия между фрейдистскими и дарвинстскими концепциями сохраняются, когда обсуждение обращается к подсознательному, и снова часть различий вращается вокруг функции боли.
  • Он не знал ничего про гены, но он, конечно, знал о концепции наследственности и был учёным-материалистом; он не думал, что необходимы какие-то нефизические силы, чтобы объяснить человеческое поведение или что-то ещё в естественном мире.
  • Брайан Грин Элегантная вселенная - 23 упоминаний «концепция»:

    КП «Единение» Петрова - 22 упоминаний «концепция»:

  • « Сообщение №17650, от Апрель 20, 2010, 01:12:58 PM» >>> сама концепция общественной безопасности даёт неплохую базу знанийКак "концепция" может давать знания.
  • « Сообщение №17656, от Апрель 20, 2010, 01:52:08 PM» Моё сообщение:"Могу сказать, что сама концепция общественной безопасности даёт неплохую базу знаний.
  • « Сообщение №17657, от Апрель 20, 2010, 02:05:28 PM» >>> но уверждаю со своей позиции, что концепция их содержит достаточно правды, искажений тоже много.
  • « Сообщение №17668, от Апрель 20, 2010, 06:13:22 PM» автор: Синь сообщение 17657Ну да не суть, приведи конкретные примерыскажи,что у тебя конкретно в данной концепции (КОБ) вызывает противоречивые чувства.
  • никто поверь,переубеждать тебя в обратном не будет))видишь ли,ты уже сформулировал свою точку зрения:очередная теория заговоратакже я тебе задал вопрос:скажи,что у тебя конкретно в данной концепции (КОБ) вызывает противоречивые чувства.
  • Синь, если не влом, и есть время - послушай еще раз, только без предвзятости и без КоЗЫ - концепции заговора - Ы) ибо, поверь, лично у меня нет времени переслушивать всё это, что бы на форуме выставить пару-тройку цитат с адекватными на твой взгляд "кусками"  с ув.
  • =/Насколько я могу судить, это некая деструктивная организация, которая использует для себя мистико-религиозные концепции, теории заговара, которые смочены ореолом научности и частично достоверных данных (которые впрочем, интерпретируются и связываются так, как их душе угодно).
  • Тем более переслушивать потом было про "палку на воде"из всего этого напрашивается вывод:ты синь не заинтересован был в получении ответа,ты залез в вики,перевоодушевился,попёрли выводы,упрёкисинь:Насколько я могу судить, это некая деструктивная организация, которая использует для себя мистико-религиозные концепции, теории заговара, которые смочены ореолом научности и частично достоверных данныхещё одно не умное твоё заключение,основанное на личных амбициях и твоего отношения к вещам,что отнюдь не мешает этим вещам рассматриваться в несколько ином контекстесинь:Я вполне допускаю, что это оккультная сектанет слов,тебя несёт всё быстрее.
  • При этом примеры в новационной части концепции, а не том, что добавляют обычно в современные сектанские тексты для создания эффекта научности (хотя даже этого ты предложить не смог / не захотел ).
  • Возникновение жизни на Земле - 22 упоминаний «концепция»:

  • Таким образом, опыты Пастера имели двоякое значение – Доказали несостоятельность концепции самопроизвольного зарождения жизни.
  • В зависимости от того, какое наиболее фундаментальное свойство живого исследуется и преобладает в данном изучении (вещество, информация, энергия), все современные концепции происхождения жизни можно разделить условно на: Концепцию субстратного происхождения жизни (ее придерживаются биохимики во главе с А.
  • Такое понимание предполагает исторический подход к биологическому познанию как постижению сущности жизни, в ходе чего менялись и сами концепции происхождения жизни и представления о тех формах, в которых такое познание возможно.
  • Современная концепция возникновения жизни на Земле является результатом широкого синтеза естественных наук, многих теорий и гипотез, выдвинутых исследователями разных специальностей.

  • Остальные страницы в количестве 1406 со вхождениями слова «концепция» смотрите здесь.


    Дата публикации: 2020-08-22

    Оценить статью можно после того, как в обсуждении будет хотя бы одно сообщение.
    Об авторе: Статьи на сайте Форнит активно защищаются от безусловной веры в их истинность, и авторитетность автора не должна оказывать влияния на понимание сути. Если читатель затрудняется сам с определением корректности приводимых доводов, то у него есть возможность задать вопросы в обсуждении или в теме на форуме. Про авторство статей >>.

    Тест: А не зомбируют ли меня?     Тест: Определение веса ненаучности

    В предметном указателе: Концепции фантазии | Концепция личности | Привлечение вдохновения | Развитие гениальности | Творчество и нарциссизм | Ashok Muthukrishnan - РЕВИЗИЯ КОНЦЕПЦИИ ФОТОНА | Возможные концепции бессмертия в современной культуре | КОБ: Концепция общественной безопасности
    Последняя из новостей: Трилогия: Основы фундаментальной теории сознания.

    Обнаружен организм с крупнейшим геномом
    Новокаледонский вид вилочного папоротника Tmesipteris oblanceolata, произрастающий в Новой Каледонии, имеет геном размером 160,45 гигапары, что более чем в 50 раз превышает размер генома человека.
    Тематическая статья: Тема осмысления

    Рецензия: Рецензия на книгу Дубынина В.А. Мозг и его потребности. От питания до признания

    Топик ТК: Интервью с Константином Анохиным
     посетителейзаходов
    сегодня:00
    вчера:00
    Всего:7383

    Авторские права сайта Fornit